漳浦縣大山苗木場(chǎng)－最新品種展示

供應(yīng)無(wú)憂花，無(wú)憂樹，新品種

無(wú)憂花，相傳佛祖釋迦牟尼在此樹下誕生，又叫“佛誕樹”“無(wú)憂樹”…… 無(wú)憂花，又稱無(wú)憂樹。相傳佛祖釋迦牟尼四月初八在無(wú)憂樹下誕生。近年來(lái)用來(lái)作為綠化新品種栽培，開始用于園林綠化。 無(wú)憂花 拉丁名：（Saraca dives pierre ）。別名：無(wú)憂樹、火焰花、無(wú)憂花。蘇木科，無(wú)憂花屬，常綠喬木。無(wú)憂樹在印度被視為佛教圣樹之一，相傳2500多年前的四月初八，佛祖釋迦牟尼在無(wú)憂樹下出生，所以無(wú)憂樹又被稱為“佛誕樹”，與釋迦牟尼悟道成佛的菩提樹齊名。請(qǐng)點(diǎn)擊：無(wú)憂花圖片 產(chǎn)地分布：中國(guó)云南、福建、廣西有種植，綠化效果很好。 形態(tài)特征： 為常綠喬木，株高約10m。偶數(shù)羽狀復(fù)葉，有小葉5～6對(duì)，革質(zhì)，長(zhǎng)橢圓形或長(zhǎng)倒卵形。傘房狀圓錐花序腋生，花期4-5月，花橙黃色至深紅色，盛開時(shí)遠(yuǎn)望，猶如熊熊燃燒的火焰，十分壯觀，因此又名“火焰花”，是高雅的木本花卉。 景觀用途：火焰花樹勢(shì)雄偉，花大而美麗，為南方地區(qū)街道、庭園、公園及機(jī)關(guān)廠礦的優(yōu)良綠化樹種。采用無(wú)憂樹作為綠化苗木，更具有文化內(nèi)涵：佛祖釋迦牟尼在無(wú)憂樹下出生，無(wú)憂樹又被稱為“佛誕樹”，與釋迦牟尼悟道成佛的菩提樹齊名。   延伸閱讀： 在西雙版納，傣族全民信仰佛教，許多與佛教有關(guān)的植物便得到了廣泛的崇拜，無(wú)憂花就是其中一種。據(jù)傳，2500多年前，在古印度的西北部，喜馬拉雅山腳下（今尼泊爾境內(nèi)），有一個(gè)迦毗羅衛(wèi)王國(guó)。國(guó)王凈飯王和王后摩訶摩耶結(jié)婚多年都沒有生育，直到王后45歲，有一天晚上，睡夢(mèng)中夢(mèng)見一頭白象騰空而來(lái)，闖入腹中--王后懷孕了。按當(dāng)時(shí)古印度的風(fēng)俗，婦女頭胎懷孕必須回娘家分娩。摩訶摩耶王后臨產(chǎn)前夕，乘坐大象載的轎子回娘家分娩，途徑蘭毗尼花園時(shí)，感到有些旅途疲乏，下轎到花園中休息，當(dāng)摩訶摩耶王后走到一株蔥蘢茂盛開滿金黃色花朵的無(wú)憂花樹下，伸手扶在樹干上時(shí)，驚動(dòng)了胎氣，在無(wú)憂花樹下生下了一代圣人--釋迦牟尼。所以，西雙版納的每個(gè)傣族村寨幾乎都建有寺廟，幾乎每個(gè)寺廟周圍都種有無(wú)憂花。據(jù)傳，只要坐在無(wú)憂花樹下，任何人都會(huì)忘記所有的煩惱，無(wú)憂無(wú)愁。有些沒有生育的人家，也常常在房前屋后種植一株無(wú)憂花，用以祈求早得貴子。   ★相關(guān)鏈接： 無(wú)憂樹（較新品種）簡(jiǎn)介 [03-30 21:03] 儀花樹（較新品種）簡(jiǎn)介 [03-30 21:03] 輕木（巴沙木、Balsa）種植技術(shù) [12-06 23:12] 世界上生長(zhǎng)較快、木材較輕的樹是哪個(gè)品種？[12-16 23:12] 互葉白千層樹 Vs 澳洲茶樹油·簡(jiǎn)介 [09-13 00:09] 互葉白千層造林技術(shù) [09-22 22:09] 沉香樹和栽培與生產(chǎn) [01-02 13:01] 金絲楠木的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值 [02-04 23:02] 茶樹油的性質(zhì)、應(yīng)用及市場(chǎng)發(fā)展 [07-13 17:07] 青錢柳保健茶，對(duì)糖尿病有明顯效果 [09-09 23:09]

2020-04-22 電議

供應(yīng)無(wú)憂花

無(wú)憂花，又稱無(wú)憂樹。相傳佛祖釋迦牟尼在無(wú)憂樹下誕生。近年來(lái)用來(lái)作為綠化新品種無(wú)栽培，開始用于園林綠化。無(wú)憂花與平時(shí)常見到的“火焰木”是二個(gè)不同的品種，不能混為一談，要注意分別清楚。無(wú)憂花　拉丁名：（Saraca dives ）。別名：無(wú)憂樹、火焰花、火焰樹、中國(guó)無(wú)憂花。蘇木科，無(wú)憂花屬，常綠喬木�！　‘a(chǎn)地分布：中國(guó)云南、廣西，福建也有引種。形態(tài)特征： 為常綠喬木，株高約10m。偶數(shù)羽狀復(fù)葉，有小葉5～6對(duì)，革質(zhì)，長(zhǎng)橢圓形或長(zhǎng)倒卵形。傘房狀圓錐花序腋生，花期4-5月，花橙黃色至深紅色，盛開時(shí)遠(yuǎn)望，猶如熊熊燃燒的火焰，十分壯觀，因此又名“火焰花”，是高雅的木本花卉。　　景觀用途：火焰花樹勢(shì)雄偉，花大而美麗，為南方地區(qū)街道、庭園、公園及機(jī)關(guān)廠礦的優(yōu)良綠化樹種。延伸閱讀：在西雙版納，傣族全民信仰佛教，許多與佛教有關(guān)的植物便得到了廣泛的崇拜，無(wú)憂花就是其中一種。據(jù)傳，2500多年前，在古印度的西北部，喜馬拉雅山腳下（今尼泊爾境內(nèi)），有一個(gè)迦毗羅衛(wèi)王國(guó)。國(guó)王凈飯王和王后摩訶摩耶結(jié)婚多年都沒有生育，直到王后45歲，有一天晚上，睡夢(mèng)中夢(mèng)見一頭白象騰空而來(lái)，闖入腹中--王后懷孕了。按當(dāng)時(shí)古印度的風(fēng)俗，婦女頭胎懷孕必須回娘家分娩。摩訶摩耶王后臨產(chǎn)前夕，乘坐大象載的轎子回娘家分娩，途徑蘭毗尼花園時(shí)，感到有些旅途疲乏，下轎到花園中休息，當(dāng)摩訶摩耶王后走到一株蔥蘢茂盛開滿金黃色花朵的無(wú)憂花樹下，伸手扶在樹干上時(shí)，驚動(dòng)了胎氣，在無(wú)憂花樹下生下了一代圣人--釋迦牟尼。所以，西雙版納的每個(gè)傣族村寨幾乎都建有寺廟，幾乎每個(gè)寺廟周圍都種有無(wú)憂花。據(jù)傳，只要坐在無(wú)憂花樹下，任何人都會(huì)忘記所有的煩惱，無(wú)憂無(wú)愁。有些沒有生育的人家，也常常在房前屋后種植一株無(wú)憂花，用以祈求早得貴子。

2020-04-18 電議