深圳市華景園林景觀有限公司

深圳華景園林盆景批發(fā)零售

花卉盆景（拉丁學(xué)名：Flores）是通過把一些花卉苗木通過藝術(shù)加工，改制成一些特殊的造型，種植在花盆內(nèi)�；ɑ芘杈翱煞旁谑覂�(nèi)、庭院、陽臺等處，襯托出家庭的溫馨氣氛，同時在室內(nèi)擺放一些花卉、盆景也有益于保證室內(nèi)空氣的新鮮，對人體健康有益�；ɑ芘杈坝捎型猎耘噢D(zhuǎn)為無土栽培，可在任何時候進行。在花卉盆景栽培管理過程中，適時適度摘除葉片，有利于提高花卉盆景的觀賞價值，延長觀賞時間，促進抽枝發(fā)葉和開花結(jié)果。中國素有“世界園林之母”的稱號，花卉資源豐富，種類繁多，為便于栽培、管理和利用，需要了解花卉的分類知識。 深圳華景花卉盆景公司成立于2011年11月,面積1280畝,注冊資金2000萬元,員工39人,其中高級園藝師5人,中級技術(shù)人員15人。集園林種植、綠化設(shè)計、園林施工為一體的綜合花卉種植企業(yè)。公司位于廣東省深圳市羅湖區(qū)梧桐山，這里氣候適宜、雨量充沛、鳥語花香，具有得天獨厚的花卉盆景苗木栽培資源 公司按照標準化、規(guī)�；⒓s化的方式建立了一個1千畝的名優(yōu)花木生產(chǎn)種植基地，主要品種有：大規(guī)格的樹樁盆景、山水盆景、樹石盆景及微型盆景等多個品種，按照盆景派系的不同區(qū)分類。中國盆景經(jīng)過幾千年的演變發(fā)展的今天，主要分為南北兩大派系。而南北兩大派又可分為： 1.嶺南派，以廣州為代表的南派； 2.川派，以川東川西為代表的北派； 3.蘇派，以蘇州為代表的北派； 4.楊派，以揚州為中心的北派；楊派盆景還包括嘉州、興化、泰州、鹽城等江蘇北部地區(qū)，所以又統(tǒng)稱‘’蘇北派‘’ 5.海派，以上海命名的北派。 形成了規(guī)�；�，市場化的布局。公司本著以誠信求生存，以科技求發(fā)展的經(jīng)營理念，按照“區(qū)域化布局、規(guī)�；l(fā)展、標準化種植、娛樂休閑為一體”的格局，計劃用3至5年時間，把公司打造成為花卉苗木、旅游、娛樂休閑為一體的名優(yōu)產(chǎn)業(yè)基地，成為本市一個靚點 花卉盆景無土栽培技術(shù)，是在花盆內(nèi)放人珍珠巖、蛭石或其他輕質(zhì)石子（不要用植物殘腐體，象鋸末、棉子殼之類有機腐殖質(zhì)做栽培基質(zhì)），再加入無機鹽營養(yǎng)液栽培花卉的一項新技術(shù)。營養(yǎng)液含有多種消毒藥品，盆中基質(zhì)又是無機礦石，故不滋生蟲蟻和**；還含有植物生長所需的各種元素，可使植物生長快速，植株健壯，開花多而早、大而香，且抗寒耐暑，病蟲害少。當今只有無土栽培花卉盆景才能出口，進入先進國家；無土栽培室內(nèi)植物更適合在高級賓館、酒家、商場、辦公樓及現(xiàn)代居室中擺設(shè)。無土栽培的花卉盆景在市場上銷售的前景良好。 公司地址：深圳市梧桐山景區(qū)橫排嶺105號

2024-02-20 電議

深圳專業(yè) 盆栽銷售 綠化園林

盆景創(chuàng)始于我國，它是生產(chǎn)力不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是在一定文化歷史傳統(tǒng)、社會條件和生產(chǎn)發(fā)展等多種綜合因素的影響下，逐漸發(fā)展形成的。作為一門藝術(shù)，創(chuàng)新是其發(fā)展的必然規(guī)律，這就需要在繼承前人藝術(shù)成果的基礎(chǔ)上，對自身藝術(shù)風(fēng)格進行補充和完善。盆景藝術(shù)作為園林藝術(shù)的重要組成部分之一被包含在內(nèi)，園林的發(fā)展過程也是盆景藝術(shù)的成熟過程，本文從《園冶》中體現(xiàn)的園林美學(xué)入手，分析中國古典園林與盆景藝術(shù)的同源相生、同向微異的關(guān)系，旨在探討將園林造景手法運用于盆景藝術(shù)創(chuàng)作的新途徑 相關(guān)概念解析 盆景被譽為“立體的畫”、“無聲的詩”，它是以植物、山石、水等為材料，經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)作和精心栽培，將大自然的優(yōu)美景色典型、集中地塑造在盆中，達到小中見大的藝術(shù)效果，表達深遠的意境，它是藝術(shù)美和自然美的完美結(jié)合。園林是在一定的地域范圍內(nèi)，運用工程技術(shù)手法和藝術(shù)手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）布置園路，種植花木和營造建筑等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域 盆景可以說是園林的起源模式，園林又是盆景的模板，二者都是以大自然為藍本，先立意，再用創(chuàng)造性的手法將山水、植物、建筑等元素濃縮在一定的范圍內(nèi)，讓人能夠在有限的自然景觀中體會到無限的意境 1.2 盆景與園林的同源相生、同向微異關(guān)系秦漢時期，中國自然山水園林興起，這是盆景藝術(shù)出現(xiàn)的前奏。隋朝，山水園林意境增強，盆景藝術(shù)興盛。唐代，一些官僚地主、文人雅士辟地為園，挖土為池，堆石掇山，追求山水真意，出現(xiàn)寫意山水園。宋代，繪畫藝術(shù)達到較高水平，盆景藝術(shù)快速發(fā)展并達到較高水平。從朝代的更替發(fā)展來看，盆景藝術(shù)的發(fā)展和園林的發(fā)展道路是基本一致的，而且存在密切的有機聯(lián)系 園林造景常以自然山水為本底，依山就勢展開布局，點綴以樹木花草，力圖體現(xiàn)人與自然的和諧，較終形成寫意山水園的獨特風(fēng)格。盆景藝術(shù)同樣追求小中見大、高于自然的效果，人工配件與景觀花木、山水之間自然融合，盡量不留下人工斧鑿的痕跡，將自然山水之美展現(xiàn)在咫尺盆中。盆景和園林都是以自然為對象，在立意和創(chuàng)作中表達人的自然天性。不同的是，盆景是靜態(tài)的景觀，以靜態(tài)觀賞為主，而園林是動態(tài)的景觀，人可以作為參與者，采用散點觀賞和景觀結(jié)合的方式去體驗其中的意境  

2019-11-21 電議