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忍痛轉(zhuǎn)讓舉世無雙珍寶靈璧紋

紋石象形價格連城靈璧紋石      靈璧紋石簡介    靈璧紋石屬于靈璧磬石的一種，在靈壁石的大家族中靈璧紋石占有相當(dāng)重要的位置，由于其數(shù)量少，紋路華美，始終是靈壁石愛好者的首選，靈璧紋石產(chǎn)于安徽省靈璧縣漁溝鎮(zhèn)白馬村的南山，十幾年來，經(jīng)過當(dāng)?shù)厥r(nóng)的反復(fù)挖掘，靈璧紋石的石源已經(jīng)枯竭，近期靈璧紋石的產(chǎn)地又經(jīng)過了挖掘機(jī)滅絕性的開采，這個品種更加受到靈壁石愛好者的關(guān)注。靈璧龜紋石為沉積巖與變質(zhì)巖的綜合體。沉積巖又名水成巖，是在水流搬運(yùn)下，由泥沙、灰漿、海藻浮游物等物質(zhì)沉積而成，隨時間和氣候的變化，沉積物的單層厚度、成分便有了差異，年長日久，形成了韻律別致、層理分明的紋理特征。又經(jīng)過若干個地質(zhì)年代，沉積巖中原有的紋理花紋在外力作用下，彎轉(zhuǎn)扭曲，曲折變形，或者因?yàn)槭⒚}，方解石脈等物質(zhì)的加入，形成新的花紋�；蛘咴趲r石的風(fēng)化階段，因?yàn)楹需F、錳等物質(zhì)的存在，也可能形成次生花紋。凡此種種，遂形成了靈璧石龜紋石的優(yōu)美華貴。(見《中國靈璧石報》第15期第四版)靈璧紋石在造型上多為圓塊，少于變化，孔洞少，當(dāng)?shù)厥r(nóng)流行的一種比喻靈璧紋石的順口溜稱其“紋石帶洞，價格要命。紋石象形，價格連城。”充分說明了靈璧紋石收藏的價值趨向。   靈璧紋石有上層紋石與下層紋石之分，早期挖掘的靈璧紋石由于處在地表或接近地表，稱為上層石，上層紋石紋路的分布均勻，紋理凹凸感強(qiáng)，石皮光韻，石形變化較大，易形成孔洞，觀賞價值及收藏價值非常高。下層紋石則反之，下層紋石多產(chǎn)自2米至3米的深土中，由于受到酸雨作用的侵蝕較多，紋路煩亂，造型單一，變化少，在靈璧紋石的收藏中不被關(guān)注。物以稀為貴，收藏靈璧紋石需要我們對這個石種進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和辨別，這樣收藏到的靈璧紋石才有升值的空間。一、靈璧紋石紋理的成因     靈璧紋石上有天然形成的各種清晰、流暢的紋路，美感十足。靈璧紋石為沉積巖與變質(zhì)巖的綜合體，沉積巖又名水成巖，是在水流搬運(yùn)下，由泥沙、灰漿、海藻浮游物等物質(zhì)沉積而成，隨時間和氣候的變化，沉積物的單層厚度、成分別有了差異，年長日久，形成了韻律別致、層理分明的紋理特征。又經(jīng)過若干個地質(zhì)年代，沉積巖中原有的紋理花紋在外力作用下，彎轉(zhuǎn)扭曲，曲折變形，或者因?yàn)槭⒚}，方解石脈等物質(zhì)的加入，形成新的花紋。或者在巖石的風(fēng)化階段，因?yàn)楹需F、錳等物質(zhì)的存在，硬度的差異，也有可能形成次生花紋。凡此種種，遂形成了靈璧石紋石的優(yōu)美華貴。不論成因如何，紋石的韻味和美麗是無以倫比的，石頭本是靜物，在靜物的表面能夠形成各種流暢的線條，無疑又增加了動態(tài)的美感。二、靈璧紋石的產(chǎn)地    靈璧紋石屬于靈璧磬石的一種，在靈璧石的大家族中靈璧紋石占有相當(dāng)重要的位置，由于其數(shù)量少，紋路華美，始終是靈璧石愛好者的首選，靈璧紋石集中出產(chǎn)在安徽靈璧縣漁溝鎮(zhèn)西四公里的白馬山附近的白馬村、楊山村和岳巷子村，十幾年來，經(jīng)過當(dāng)?shù)厥r(nóng)的反復(fù)挖掘，靈璧紋石的石源已經(jīng)枯竭，近期靈璧紋石的產(chǎn)地又經(jīng)過了挖掘機(jī)滅絕性的開采，使這個品種更加受到靈璧石愛好者的關(guān)注。在磬云山腳下的陶寨村以及朝陽鎮(zhèn)的丁陳等地方也曾少量發(fā)現(xiàn)有相像的紋石出現(xiàn)，但紋理都沒有白馬的紋石形成的深刻流暢。三、靈璧紋石的分類       1．龜紋石：龜紋石形狀由大小不同的圈狀紋理所組成，較規(guī)則的分布，形似龜甲上的紋理，故而得名。這種石的質(zhì)地堅硬清潤，經(jīng)常撫摸更加增色潤澤。這種石為前些年挖掘，目前已很難采掘到。      2．蝴蝶紋：蝴蝶紋形狀為大小不同的形似蝴蝶的紋理所組成。這些紋理不規(guī)則的分布，蝴蝶的大小也不一，大者如碗口，小者似銅錢，還有更小者。蝴蝶一般和其他紋理交錯分布，有的一塊石頭上僅有一只，有的石頭上有兩只或數(shù)只，宛如蝴蝶飛舞在藍(lán)天上、草叢中。      3．核桃紋：核桃紋是靈璧磬石表面的形似核桃的紋理。這種石頭在靈璧石當(dāng)中比較多見。核桃紋有大的褶皺，這種褶皺較深。另一種是小的褶皺，紋理較細(xì)。      4．鳳凰紋：鳳凰紋是靈璧紋石中極少見的一種紋理。筆者經(jīng)過常期觀察搜尋也僅發(fā)現(xiàn)了不多的幾塊，這種紋石尚未被收藏家定名和重視。鳳凰紋形似鳳尾，和其他紋石不同的是鳳凰的圖案一般在一塊石頭上僅有一只，分布兩只的已為罕見。且在整個畫面中舒展分布，似現(xiàn)非現(xiàn)，似是非是。有的似回首獨(dú)立，有的似騰空飛翔，有的似飄然欲落。這些巧妙的風(fēng)姿正能對映人們想象中的“神物”，是畫家筆下的鳳凰所不可比擬的天工杰作……得此一石為之珍貴，為之吉祥。      5．貓頭紋：貓頭紋是一種形似貓頭的十分有趣的紋理。所以說它有趣的是因?yàn)樨堫^紋的分布變化大，錯綜交織，大小不等，使你很難分辨。在一個石展上有一塊奇石的命名是《你看這塊石頭上有幾只貓》，眾多的人爭相辨數(shù)，有的說六只，有的說八只，其實(shí)上面是九只貓……大家數(shù)著樂著，其味無窮，一塊小小的紋石，引起大家這么大的興趣，可見奇石的誘人魅力了。      6．漢字紋：靈璧石的紋理，象形字的為數(shù)不多，這些字有的是甲骨文，有的是草書，有的是正楷。今年春天筆者發(fā)現(xiàn)了一塊帶漢字的磬石，此石長66厘米，寬28厘米，厚28厘米。其上有像用正楷書寫的“人”字，直徑5厘米，一撇一捺十分規(guī)范。更絕妙的是字的筆畫邊沿有一道細(xì)紋勾出，觀賞者十之八九認(rèn)為是人工雕鑿，但實(shí)為天工，并非人為，絕哉?妙哉?    7．圖案石：圖案石是靈璧石中的一個特殊品種，一般觀它的紋理粗細(xì)不等，且一塊大小不同的石頭上只構(gòu)成一個完整的畫面。如靈璧名石“天師鍾馗”、“南海觀音”等均為圖案石。        8．竹葉紋：靈璧磬石表面有的風(fēng)化出形似竹葉的紋理，為竹葉紋。這種石在靈璧紋石中不多見。      9．樹葉紋：靈璧石表面有的風(fēng)化出形似樹葉的紋理，為樹葉紋，也屬稀有的紋理。    10．脈波紋：在靈璧紋石中有一種線條很直且有高底起伏以脈波變化的一種紋理，稱之為脈波紋。    11．印花紋：印花紋是極少見的一種紋石，紋理像印花布面，每個花1．5公分見方，有規(guī)律地排列，布滿整個畫面。    12．水線紋：一塊紋石上線條是有規(guī)律的按水平狀態(tài)層疊伏分布的紋理，為水線紋。這些紋理是自然界流水沖刷留下的年輪。有規(guī)則的水線紋石稀有罕見，是難得的珍品。四、靈璧紋石的鑒別     靈璧石上通常都有天然的紋路，白馬山所產(chǎn)的紋石則更具美感。常見的石紋有龜回紋、蝴蝶紋、水紋等。天然石紋為白灰色，其紋理自然清晰流暢，起止脈絡(luò)清晰。如果從橫斷面看，原始的紋溝呈“Ｖ”型（山頂紋石除外），人為機(jī)械加工的石紋呈“Ｕ”型，紋色也不自然，如用水洗，人為的石紋即刻顯現(xiàn)，水干得慢，原始的石紋干得快。天然的紋底都有一層頑固的天然氧化物，因?yàn)榘歼M(jìn)去的紋底天然的氧化物比石體表面氧化物要厚，在對石頭進(jìn)行刷洗的過程中，刷子首先刷的是石頭表面，對于紋底的氧化物總是不能象表面一樣處理的干凈，因此，表面較終的顏色會呈現(xiàn)黑色青色或者其他主色調(diào)，但紋底卻是灰白色，人為的紋石雖然紋底也是白色的，但卻沒有自然的氧化層，而且人為的溝槽也會留下扇狀的崩裂痕跡。所以是濕水實(shí)驗(yàn)時，天然紋石的肌理部分因?yàn)槲喽稍锏穆�，人為的干燥的相對較快。

2024-04-24 電議

鬼斧神工舉世無雙稀世珍寶靈

鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價，奇石無價”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價倍增。大家在收藏奇石的時候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會產(chǎn)生一個風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 自然遺產(chǎn)靈璧石  靈璧石（容易誤稱為“靈壁石”），產(chǎn)于安徽省靈璧縣磬石山，靈璧奇石形成于9億年前，她美在自然、鬼斧神工、殫奇盡怪，集“質(zhì)、形、音、色、紋…”于一體，皺、瘦、透、漏、奇…諸美兼?zhèn)洌磺迩〉圩u(yù)為“四大美石之首”。 靈璧石-簡介靈壁石“靈壁一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈壁石發(fā)出的由衷贊嘆。靈壁石，又名磬石，產(chǎn)于安徽省靈壁縣磬石山，早在戰(zhàn)國時期，就有利用靈壁石的歷史。靈壁石天然成形，有大有小，一般以小者居多，主要作為齋室廳館的清供，也可裝點(diǎn)盆景。靈壁石的肌膚往往溝壑縱橫，粗獷雄渾，給觀賞者一種凝重感。石色以黑、褐黃、灰為主。一般以黝黑如漆者為佳，但也有的白靈壁、五彩靈壁更為奪人眼目。靈壁石的音質(zhì)堪稱獨(dú)步，無論是用小棒輕擊，還是僅用手指微扣，都可以發(fā)出優(yōu)美聲音，且余韻悠長，所以靈壁石之音有“玉振金聲”之美稱。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈壁。 靈璧石-記載歷史宋人杜綰在《云林石譜》中匯載石品116種，靈璧石位居首位。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈璧石發(fā)出的由衷贊嘆。靈璧石的開發(fā)已有三四千年的歷史，《尚書·禹貢》載“泗濱浮磬”；殷商時期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：皇帝勒令鎮(zhèn)西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……靈璧石除磬石以外，還有更奇特的觀賞石，其出產(chǎn)地也不限于磬石山一帶，主要分布在縣境北部，如靈覺山、朝陽山、白馬山、耳毛山、邵山、九頂山等，在縣境中部的三注山和南部的大山，峨山一帶也有少量的分布。從已產(chǎn)出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在于天賦其內(nèi)在的靈氣和形態(tài)的神奇，而其質(zhì)、形、色、紋皆俱有很高的藝術(shù)欣賞價值，故乾隆帝也曾贊譽(yù)它為“天下較好石”。靈璧石-收藏歷史古靈璧石之收藏鑒賞奠定了靈璧石的歷史地位.靈璧石之收藏鑒賞歷史悠久。商代之“泗濱浮磬”、“虎紋石磬”可為靈璧石之較早代表。唐代是觀賞石之崛起時期，其園林建筑雖多以太湖石為景，但靈璧石之藏鑒已有記載，如宰相李裕德之“醒酒石”等。白居易早年居符離，在其《蓮石》一詩中云：“石倚風(fēng)前樹，蓮載月下池”便是對靈璧石之詠。五代、兩宋時期應(yīng)為靈璧石藏鑒之鼎盛期，帝王官吏及文人雅士已開始從以園林太湖石為主流轉(zhuǎn)而玩賞以靈璧石為代表的書房清雅之物，當(dāng)以南唐后主李煜、北宋末年蘇軾、米芾、徽宗趙佶等人為代表。“靈璧研山”、“寶晉齋研山”、“海岳庵研山”（又名“蒼雪堂研山”）、“靈璧小峰”、“小蓬萊”等名石相繼問世，《云林石譜》、《研山銘》等名作亦應(yīng)運(yùn)而生，米芾拜石、東坡以畫易石等名人佳話已朝野皆知。此一時期，乃是靈璧石在歷史上較好次大開采時期，也是賞石文化逐漸成熟之期。米芾之“皺、透、瘦、漏”之說便產(chǎn)生于此時，靈璧石為“四大名石”之首也定位于此時。由于徽宗在京都開封之東北郊籌建壽山艮岳而引發(fā)在全國各地搜尋奇花異石，雖然導(dǎo)致貪官橫行、民不聊生，但客觀上卻推動了靈璧石的開采和收藏。南宋以后，靈璧石之收藏鑒賞之風(fēng)更盛。趙孟頫之“靈璧香山”、“五老峰”、“小岱岳”等名石鑒賞詩文已多有記載，但至元及明之早、中期，靈璧石之收藏處于低潮，近乎沉寂。正如大文士王守謙言：“國朝二百六十余年，寥寥無聞，即問土著者，亦竟不知靈璧石為何物。”但值得一提的是，不管世風(fēng)如何，米芾后裔代代都是奇石愛好者，而尤以明代大書畫家、收藏家米萬鐘為較。明萬歷年間，靈璧石的開采收藏活動逐漸活躍，并進(jìn)入歷史上開采收藏的第二次高潮時期。1609年，從大收藏家張鴻峴開始去靈璧縣組織開采靈璧石，到以后石農(nóng)涌現(xiàn)，石商不斷，靈璧石新石種也不斷出現(xiàn)，靈璧石之聲望日高，漸成書齋清供之較佳選擇。如王世貞、董其昌、曾蓮生、劉人龍、米萬鐘等官吏名士之齋室均藏有靈璧石，故王守謙在《靈璧石考》中云：“石堪玩者，惟靈璧石稱較。”文震享在《長物志》中又言：“石以靈璧為上，英石次之。”至此，靈璧石在明晚期已經(jīng)位于各類觀賞石之首。到了清代，對于靈璧石的鑒賞理論及詩詞歌賦又因鄭板橋等名人大家而傳頌于朝野，恍恍然已具神逸儒雅之風(fēng)，為靈璧石憑添了幾許文采和神秘。時至近、現(xiàn)代，靈璧石之愛好者、鑒賞者、收藏者更是名家輩出。十九世紀(jì)八十年代以來，靈璧石迎來了歷史上第三次開采收藏高潮。全國各地之石展，無論是數(shù)量或質(zhì)量，靈璧石已為主角；全國著名園林，已悄然而立靈璧石身影；中南海大院，“玉樹臨風(fēng)”、“洞天福地”已穩(wěn)居要地；北京京西賓館大廳，“江山多嬌”巍然奪目；天津?qū)毘刹┪镌�，靈璧石數(shù)量之多，體量之大，質(zhì)量之好已聞名海內(nèi)外；美國、日本、韓國及東南亞各地，“靈璧石熱”已蔚然成風(fēng)；中國觀賞石協(xié)會已首次批準(zhǔn)成立了“靈璧石專業(yè)委員會”……乾坤朗朗，厚德載物。靈璧石為“天下較好石”，雖是乾隆御題，亦是眾望所歸。靈璧石名揚(yáng)天下，乃憑借其自身之美及其文化淵源。其成名之古遠(yuǎn)，形態(tài)之奇妙，色膚之蒼潤，質(zhì)地之堅貞，聲音之清越，紋理之豐富，意境之深邃，寓蘊(yùn)之玄奧，恐為其他石種所不能及。古來愛之、賞之、藏之、頌之，亦不是無源之水，無本之木也。吾輩有緣，得以與靈璧石為友為師，實(shí)乃三生之勝事也！靈璧石-特點(diǎn) 一是無論大小，天然成型，千姿萬態(tài)，并具備了“皺、瘦、漏、透”諸要件，意境悠遠(yuǎn)；二是靈璧石的肌膚往往巉巖嶙峋、溝壑交錯，粗獷雄渾、氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足。三是色澤以黑、褐黃、灰為主，間有白色、暗紅、五彩、黑質(zhì)白章……不僅多姿而且多彩。四是“玉振金聲”的音質(zhì)，輕擊微扣，都可發(fā)出琤琮之聲，余韻悠長。靈璧石-科學(xué)檢測㈠主要成分分析核工業(yè)地質(zhì)分析測試研究中心的王鶴、喬萬忠和趙云龍等對靈璧石的主要化學(xué)成分進(jìn)行了分析，結(jié)果如表所示。 靈璧石的主要化學(xué)成分  成分       CaO SiO2 Na2O Al2O3 Fe2O3 FeO  含量(％) 55.06 6.76 2.73 1.143 0.91 0.55  成分      MgO  P2O5  K2O   TiO  MnO2 é?ê§á?  含量(％) 0.507 0.265 0.250 0.044 0.012 33.07  ㈡微量元素與稀士元素分析 中國科學(xué)院地質(zhì)研究所對靈璧石的微量元素與稀土元素進(jìn)行了分析。結(jié)果如表所示。 靈璧石的微量元素含量 元素  鉻Cr 錳Mn   鈷Co   鎳Ni  銅Cu    鋅Nn  銣Rb 鍶Sr  含量(ppm) 16.010 262.25 2,1075 15.081 10.120 10.359 4.9942 285.73  元素 鋯Zr 鈮Nb 錫Sn 銫Cs 鉿Hf 鉭Ta 鉛Pb 釷Th  含量(ppm) 6.3908 0.84687 0.39983 0.9863 0.09067 0.19771 7.1681 1.0401  靈璧石的稀土元素含量 元素 釔Y 鑭La 鈰Ce 鐠Pr 釹Nd 釤Sm 銪Eu 釔Cd  含量(ppm) 5.7740 9.3194 18.829 2.1072 7.0019 1.3303 0.32779 1.3703  元素 鋱Tb 鏑Dy 鈥Ho 鉺Er 銩Tm 鐿Yb 镥Lu   含量(ppm) 0.16241 1.1056 0.17237 0.41670 0.04433 0.44123 0.07630    靈璧石-獨(dú)特之美獨(dú)特的堅貞美靈璧石堅是石的主要特點(diǎn)，更是供石的首要條件。硬度低的奇石，易風(fēng)化剝蝕，雖然好的造型而不能保持永恒，失去收藏價值。所以一塊奇石，雖然具有造型，紋理、色彩等諸多奇特條件，但因其硬度低便不能躋身于奇石之林，更不能成為精品。靈璧石一般均在6—7度，保存性高于它石，肌理縝密，質(zhì)素純凈，堅固穩(wěn)實(shí)，有分量感和溫潤感。其堅貞之特質(zhì)，為供石之較。獨(dú)特的造型美石是世界上年代較久之古物，它經(jīng)過宇宙混沌時期強(qiáng)烈造山運(yùn)動的褶皺、斷裂、輾壓和億萬年的風(fēng)化雨浸、水鐫土蝕等內(nèi)部和外營力的自然雕鑿下，扭曲劈裂、去軟留堅、孔洞溝壑，峻嶺起伏，纏結(jié)紛亂，形成了各種造型奇特，天然成趣，獨(dú)一無二，罕貴難求的藝術(shù)品。靈璧石更以它得天獨(dú)厚的自然條件，形成一塊塊堅實(shí)青瑩、造型奇特的天然雕塑品。當(dāng)人們走進(jìn)靈璧層巒中去踏山尋石，呈現(xiàn)在你眼前的有峰巒洞壑、剔透玲瓏、憚奇盡怪，黛色熒熒的（山免）巖怪石，還會發(fā)現(xiàn)在眾多的奇石中有鱗者、角者、游者、翔者、菡萏、蟠螭、仙翁、美女、菩薩、高士，或臥或立，或舞或蹇，不一而喻。靈璧石之奇妙者在于造型奇巧，體態(tài)夭矯，肖形狀物，妙趣天成。雖片掌之大，能蘊(yùn)萬物之象；雖一拳之小，盡藏千巖之秀，確實(shí)有“試觀煙云三山外，都在靈峰一掌中”之意境。靈璧石大者高廣數(shù)丈，可置于園林庭院，立足為山，峰巒洞壑，巖岫奇巧，如臨華岱。中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸綴石、草坪散石點(diǎn)綴。小者可供于廳堂齋館，或裝點(diǎn)盆景，肖形狀物，妙趣橫生。閑暇對坐，一甌清茗，神趨其中，詩律歌節(jié)，琴韻畫意，裊裊側(cè)畔，頓發(fā)清思，把人帶入另一境界，得到一次美的陶冶。獨(dú)特的石膚美靈璧石供石特別重視之美。靈璧石膚，（山免）巖嶙峋，溝壑交錯，竇穴參差，粗獷雄渾，氣韻蒼古，具有歷史滄桑之風(fēng)霜美。靈璧石皮表常見的紋理有胡桃紋、密棗紋、雞爪紋、寶劍痕、彈子窩、蘑菇頭、樹皮裂、黃沙紋、黽紋、荷露、乳丁、裙折、縐帶、水道、臥沙、金星、玉脈、赤脈、蟹爪，以及通孔、半穴，交錯纏結(jié)，孔洞委宛。既有原始風(fēng)霜味，又有音樂韻律感。暴露地面時間愈長，愈顯示其蒼老古樸。靈璧石之膚表，還有的圓潤膩，滑如凝脂，入手使人暢心怡懷。這種石把玩摩挲，愈長愈佳，米氣消盡，溫潤爾雅，韻味十足。獨(dú)特的音響美靈璧石質(zhì)細(xì)膩，堅如貞玉，扣之拂之，聲音（王爭）琮，余韻悠長，有“玉振金聲”之美稱。故古人又把靈璧石稱為“八音石”。蓋“八音”之涵義是取佛典上的“八音”名數(shù)。佛經(jīng)稱如來佛祖佛法廣大，他以特有的八種極美之音去感化蕓蕓眾生活。古人用“八音”命名，是贊美靈璧石具有佛性的美好靈石。歷代的論石專著以及評鑒靈璧石的專家學(xué)者也都把靈璧石“聲音清越”作為突出特征，并大加贊賞。靈璧石具有極高的觀賞價值，并富有極高的美學(xué)內(nèi)涵，因之較具有收藏價值。故有“黃金萬兩易得，靈璧珍品難求”之說。因?yàn)?ldquo;一生一石”是歷代癖石者對靈璧石的祈求目標(biāo)。浩浩圓宇，含蘊(yùn)大，感信靈璧石獨(dú)具靈性，是宇宙間較具傳奇奧妙的混沌造化之物。靈璧石天下獨(dú)一無二，世界絕無僅有，人間罕見難求，因之深具價值，可謂美玉莫競，國之珍寶。靈璧，靈璧！幸甚至哉。奇形類靈璧石奇形石不具象形，但具有瘦、漏、透、皺、頑、丑、拙、怪諸美。奇形石原始古拙，簡潔凝煉，抽象百又有意味。它的美美在自然天民，美在似與不似之間，其與我國書法和寫意畫相涵通。一塊神韻、風(fēng)采、形象生動的奇石，本身就具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，是人類無法創(chuàng)造出來的天然珍品。它不僅具有欣賞和珍藏價值，而且其本身蘊(yùn)含著豐富深邃的民族文化內(nèi)涵。奇石審美旨趣與我國書法的“虛象”說和中國繪畫的“味象”論同出一轍，意趣相通。唐代張懷瑾在《文字論》中指出：“深知書者，唯觀神采，不見字形……欲知其妙，刻觀莫測，久視彌珍，雖出已緘藏，而心追目極，情猶眷眷者，是為真妙。”從中國的書法，繪畫的審美意識，可以體悟出奇石與書法、中國畫的美學(xué)思想一脈相承，意氣相融。人們對奇石的欣賞，必須有一定的學(xué)養(yǎng)，才能真正欣賞奇石之美。學(xué)養(yǎng)愈高深，欣賞能力才愈強(qiáng)，才能真正領(lǐng)悟到一塊好的奇石所漾溢出的氣韻、意趣、品格、情性等升華到“虛象”境界。不去觀察奇石的象形與否，唯觀奇石的神采氣質(zhì)，才能“久視彌珍”，“而習(xí)追目極，情猶眷眷。”或者久久留連而不忍離去，或者一步三回頭，更甚而頂禮膜拜而不自己。靈璧石-分類靈璧石參照有關(guān)史料的記載，靈璧石大體可分為以下6大類：（一）、磬石類：有墨玉磬石、灰玉磬石、紅玉磬石等，此類石種也統(tǒng)稱八音石，除顏色、形體差異較大，其石態(tài)、石質(zhì)等方面基本相似，玲瓏剔透，扣之有聲。（二）、龍鱗石類：有紅碗螺、灰碗螺、黃碗螺等，此石種的原始石身均有鱗狀，直觀感覺強(qiáng)，石身規(guī)律排列無數(shù)條龍身形體，且頭、尾、完整，如切片加工，打磨石上光，則平面顯露出個個螺狀環(huán)體圖案，層次分明，輪廓清晰，環(huán)狀色差較大。（三）、五彩靈璧石類：該石色彩繽紛，黃、絳、紅、青色花紋雕嵌，曲折有致，如山川、河流、清泉、小溪、朝霞或黑云壓城，洪荒無情。（四）、花山青霜玉類：石質(zhì)較硬，7度以上，手感滑潤，天然光潔，以紅、黑兩色組成，深嵌體中，形美以山丘象形居多，獨(dú)成一體。（五）、透花石類：此石多為圓、橢圓狀。黑、灰底色展現(xiàn)出人物、植物、山川、清溪等，古相典雅，栩栩如生，透過背面以強(qiáng)光照射，觀之韻味無窮。（六）、白靈璧石類：有紅白靈璧石、黃白靈璧石、灰白靈璧石、褐白靈璧石數(shù)種，各底色呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的白玉，質(zhì)地堅硬，如積雪、白云、點(diǎn)綴通體，天生麗質(zhì)，自勝粉黛。靈璧石-靈璧石文化靈璧石中國靈璧石的欣賞崇尚什么，是本文的主題，其本身所含意思：其一，作為天下較好石，靈璧石是講文化的；其二，靈璧石文化是注重品格的，靈璧石之造型、品種變化，不可勝窮，約之不出形、質(zhì)、聲、色、紋、意境、神韻、妙境諸品，但要對靈璧石的文化內(nèi)涵進(jìn)行欣賞，正象蘇東坡的見解：“世之工人，或能曲盡其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。”作為中國賞石文化的一種，靈璧石文化當(dāng)然不會例外，賞石者的性情、人格修養(yǎng)，歸而為一。人的生命，不自一個人而止，人類生命廓然與物同體，其情無所不能，超越生理本能，超越自我，靈璧石的形、質(zhì)、聲、色、紋及意境、神韻、妙境等特征的不同，品格有雅俗之分。但它們都是靈璧石生命的節(jié)奏和性情的反映，代表的是一種境界。傳統(tǒng)思想認(rèn)為人性本來具有“善”的傾向，人生而逐漸墜入習(xí)慣之中，人應(yīng)當(dāng)努力回到生命的自然，這就是“理性”。理性就是順乎生命自然的規(guī)則——活氣。生命之理即是恰合生命規(guī)則，直覺便是活氣發(fā)見于外面者，真正的“活氣”是生機(jī)的活潑，即生機(jī)的暢達(dá)，生命的波瀾。靈璧石的精絕妙品的魅力，以人情的希冀與鄙棄為去取，就是通情達(dá)理。所謂賞石學(xué)問應(yīng)當(dāng)就是講這個的。“因情文生，因文見情”靈璧石文化才升華到藝術(shù)的高境界——感悟。對靈璧石的感悟必須依據(jù)內(nèi)在心靈的原則，心靈又稱“精神”，“內(nèi)在沖動”妙不可言，是一種無法解釋清楚的概念，它好象是一種超然的受到上蒼神靈秘密資助的活動。由于靈璧石是藝術(shù)中的藝術(shù)，具有典雅、高貴的氣質(zhì)及難得的靈氣，賞石就應(yīng)當(dāng)是超然的活動，靈璧石對人有一種情感震動，所以說靈璧石藝術(shù)形式的內(nèi)容就存在于它節(jié)奏的生命和賞石者精神的諧震之中�？梢妼`璧石由物理到情理再上升到感悟的賞析，反映了靈璧石文化品格的表現(xiàn)力、感染力，為賞析活動增添了意味，使靈璧石走向更高的審美層次，也不知不覺地變化了賞石者的氣質(zhì)，使之淡泊中清氣襲人，置高雅俗念全消，提高了人生境界，促進(jìn)了人與人、人與靈璧石、人與自然、社會的和諧。[1]靈璧石-保養(yǎng)方法靈璧石較好、收藏時，應(yīng)將藏品處理好。即刷凈、上臘（一般以地板臘為準(zhǔn)）盤潤，這與打磨、修飾是兩碼事，這是收藏精品所必需的。 第二、保持清潔。包括藏品和幾座，不得有灰塵附著，用干布“天天打掃”，個別用布蓋、玻璃罩著也是必要的。 第三、安全穩(wěn)定。一般地說，精品的靈璧石不僅有很好的收藏價值，更有很高的經(jīng)濟(jì)價值。穩(wěn)定安全不受碰撞，不受損壞，在收藏保養(yǎng)過程中要“警鐘長鳴、安全終生”。 第四、干濕保養(yǎng)。靈璧石如果長期處于干熱干燥的環(huán)境中，原有的石肌、石膚可能出現(xiàn)干皴，光線變暗現(xiàn)象，可以用濕布輕輕沾石，背面多濕水，給石“補(bǔ)水”，始終保持溫潤、飽滿狀態(tài)。嚴(yán)重者可找專業(yè)人員重新處理：刷洗、上臘、上光等方法。 靈璧石-家居布置客廳客廳整體氛圍要活潑、熱烈，因此無論是裝修還是觀賞石裝點(diǎn)都需要圍繞烘托活潑、熱烈的氛圍做文章。因此選擇靈璧石時，在色彩選擇上要注意冷暖色靈璧石搭配，不能全部使用黑色磬石，奇石的色也分五行，而且很重要，白為金、青為木、黑為水、紅屬火、黃屬土并與方位相合�？梢赃m當(dāng)搭配紅色、黃色靈璧石、五彩靈璧石、金錢紋石等，造型以觀音、關(guān)公、圓潤飽滿為主的聚財山形、金錢紋石、招財之金蟾、生肖吉祥物等，做到形、色、方位的相生相合方為較佳。書房書房是主人在家中活動比較多的地方，主人書房，要以突出清新、雅致的景觀類靈璧石為主，在主人座位后方可放置青銅器鼎紋石、飽滿的山形石、漢壁形靈璧石、大象造型靈璧石以起到靠山的作用；面前桌案的青龍位可放置小型清供石、書架上可穿插小品靈璧石，有條件的可以用雅致的博古架代替，點(diǎn)綴一些文房古玩、清供雅石。主人座位正對面視為明堂，要“開闊”，不宜擺置觀賞石，如果確實(shí)空間很大，如老總辦公室，可以在明堂兩邊擺放典雅古樸的清供石，也可以擺放小型平遠(yuǎn)山形靈璧石，金、木、土、水形靈璧石均可以用，唯火形山形靈璧石不可放置在書桌或辦公桌對面。男性可加強(qiáng)左方（青龍方），如左高于右，左大于右，左明與右等；女性可加強(qiáng)白虎方（右方）。臥室臥室是主人休息之處，宜安靜祥和，所以臥室靈璧石要盡量的少而不張揚(yáng)，且放置在青龍位。切忌放置靈璧石與床底下，會影響臥室的氣場流動、使床下成為藏污納垢之處。餐廳餐廳要溫馨、活潑，因此靈璧石選擇上可以五彩繽紛，以活潑可愛的小動物造型靈璧石為上選。樓道拐彎或走廊一端以立式景觀石或圓潤古樸的山形為宜。注意：人物造型的靈璧石在家中不宜多，特別是那些似是而非的人物造型石不能在家里擺放，抽象的人物造型在家中較多只能擺放一方；還有一點(diǎn)，無論什么造型的靈璧石，以天然完整不殘缺、精神飽滿為其首要考慮因素。 

2024-02-27 電議

鬼斧神工奇石舉世無雙稀世珍

鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價，奇石無價”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價倍增。大家在收藏奇石的時候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會產(chǎn)生一個風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 自然遺產(chǎn)靈璧石  靈璧石（容易誤稱為“靈壁石”），產(chǎn)于安徽省靈璧縣磬石山，靈璧奇石形成于9億年前，她美在自然、鬼斧神工、殫奇盡怪，集“質(zhì)、形、音、色、紋…”于一體，皺、瘦、透、漏、奇…諸美兼?zhèn)�，被清乾隆帝譽(yù)為“四大美石之首”。 靈璧石-簡介靈壁石“靈壁一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈壁石發(fā)出的由衷贊嘆。靈壁石，又名磬石，產(chǎn)于安徽省靈壁縣磬石山，早在戰(zhàn)國時期，就有利用靈壁石的歷史。靈壁石天然成形，有大有小，一般以小者居多，主要作為齋室廳館的清供，也可裝點(diǎn)盆景。靈壁石的肌膚往往溝壑縱橫，粗獷雄渾，給觀賞者一種凝重感。石色以黑、褐黃、灰為主。一般以黝黑如漆者為佳，但也有的白靈壁、五彩靈壁更為奪人眼目。靈壁石的音質(zhì)堪稱獨(dú)步，無論是用小棒輕擊，還是僅用手指微扣，都可以發(fā)出優(yōu)美聲音，且余韻悠長，所以靈壁石之音有“玉振金聲”之美稱。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈壁。 靈璧石-記載歷史宋人杜綰在《云林石譜》中匯載石品116種，靈璧石位居首位。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈璧石發(fā)出的由衷贊嘆。靈璧石的開發(fā)已有三四千年的歷史，《尚書·禹貢》載“泗濱浮磬”；殷商時期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：皇帝勒令鎮(zhèn)西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……靈璧石除磬石以外，還有更奇特的觀賞石，其出產(chǎn)地也不限于磬石山一帶，主要分布在縣境北部，如靈覺山、朝陽山、白馬山、耳毛山、邵山、九頂山等，在縣境中部的三注山和南部的大山，峨山一帶也有少量的分布。從已產(chǎn)出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在于天賦其內(nèi)在的靈氣和形態(tài)的神奇，而其質(zhì)、形、色、紋皆俱有很高的藝術(shù)欣賞價值，故乾隆帝也曾贊譽(yù)它為“天下較好石”。靈璧石-收藏歷史古靈璧石之收藏鑒賞奠定了靈璧石的歷史地位.靈璧石之收藏鑒賞歷史悠久。商代之“泗濱浮磬”、“虎紋石磬”可為靈璧石之較早代表。唐代是觀賞石之崛起時期，其園林建筑雖多以太湖石為景，但靈璧石之藏鑒已有記載，如宰相李裕德之“醒酒石”等。白居易早年居符離，在其《蓮石》一詩中云：“石倚風(fēng)前樹，蓮載月下池”便是對靈璧石之詠。五代、兩宋時期應(yīng)為靈璧石藏鑒之鼎盛期，帝王官吏及文人雅士已開始從以園林太湖石為主流轉(zhuǎn)而玩賞以靈璧石為代表的書房清雅之物，當(dāng)以南唐后主李煜、北宋末年蘇軾、米芾、徽宗趙佶等人為代表。“靈璧研山”、“寶晉齋研山”、“海岳庵研山”（又名“蒼雪堂研山”）、“靈璧小峰”、“小蓬萊”等名石相繼問世，《云林石譜》、《研山銘》等名作亦應(yīng)運(yùn)而生，米芾拜石、東坡以畫易石等名人佳話已朝野皆知。此一時期，乃是靈璧石在歷史上較好次大開采時期，也是賞石文化逐漸成熟之期。米芾之“皺、透、瘦、漏”之說便產(chǎn)生于此時，靈璧石為“四大名石”之首也定位于此時。由于徽宗在京都開封之東北郊籌建壽山艮岳而引發(fā)在全國各地搜尋奇花異石，雖然導(dǎo)致貪官橫行、民不聊生，但客觀上卻推動了靈璧石的開采和收藏。南宋以后，靈璧石之收藏鑒賞之風(fēng)更盛。趙孟頫之“靈璧香山”、“五老峰”、“小岱岳”等名石鑒賞詩文已多有記載，但至元及明之早、中期，靈璧石之收藏處于低潮，近乎沉寂。正如大文士王守謙言：“國朝二百六十余年，寥寥無聞，即問土著者，亦竟不知靈璧石為何物。”但值得一提的是，不管世風(fēng)如何，米芾后裔代代都是奇石愛好者，而尤以明代大書畫家、收藏家米萬鐘為較。明萬歷年間，靈璧石的開采收藏活動逐漸活躍，并進(jìn)入歷史上開采收藏的第二次高潮時期。1609年，從大收藏家張鴻峴開始去靈璧縣組織開采靈璧石，到以后石農(nóng)涌現(xiàn)，石商不斷，靈璧石新石種也不斷出現(xiàn)，靈璧石之聲望日高，漸成書齋清供之較佳選擇。如王世貞、董其昌、曾蓮生、劉人龍、米萬鐘等官吏名士之齋室均藏有靈璧石，故王守謙在《靈璧石考》中云：“石堪玩者，惟靈璧石稱較。”文震享在《長物志》中又言：“石以靈璧為上，英石次之。”至此，靈璧石在明晚期已經(jīng)位于各類觀賞石之首。到了清代，對于靈璧石的鑒賞理論及詩詞歌賦又因鄭板橋等名人大家而傳頌于朝野，恍恍然已具神逸儒雅之風(fēng)，為靈璧石憑添了幾許文采和神秘。時至近、現(xiàn)代，靈璧石之愛好者、鑒賞者、收藏者更是名家輩出。十九世紀(jì)八十年代以來，靈璧石迎來了歷史上第三次開采收藏高潮。全國各地之石展，無論是數(shù)量或質(zhì)量，靈璧石已為主角；全國著名園林，已悄然而立靈璧石身影；中南海大院，“玉樹臨風(fēng)”、“洞天福地”已穩(wěn)居要地；北京京西賓館大廳，“江山多嬌”巍然奪目；天津?qū)毘刹┪镌�，靈璧石數(shù)量之多，體量之大，質(zhì)量之好已聞名海內(nèi)外；美國、日本、韓國及東南亞各地，“靈璧石熱”已蔚然成風(fēng)；中國觀賞石協(xié)會已首次批準(zhǔn)成立了“靈璧石專業(yè)委員會”……乾坤朗朗，厚德載物。靈璧石為“天下較好石”，雖是乾隆御題，亦是眾望所歸。靈璧石名揚(yáng)天下，乃憑借其自身之美及其文化淵源。其成名之古遠(yuǎn)，形態(tài)之奇妙，色膚之蒼潤，質(zhì)地之堅貞，聲音之清越，紋理之豐富，意境之深邃，寓蘊(yùn)之玄奧，恐為其他石種所不能及。古來愛之、賞之、藏之、頌之，亦不是無源之水，無本之木也。吾輩有緣，得以與靈璧石為友為師，實(shí)乃三生之勝事也！靈璧石-特點(diǎn) 一是無論大小，天然成型，千姿萬態(tài)，并具備了“皺、瘦、漏、透”諸要件，意境悠遠(yuǎn)；二是靈璧石的肌膚往往巉巖嶙峋、溝壑交錯，粗獷雄渾、氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足。三是色澤以黑、褐黃、灰為主，間有白色、暗紅、五彩、黑質(zhì)白章……不僅多姿而且多彩。四是“玉振金聲”的音質(zhì)，輕擊微扣，都可發(fā)出琤琮之聲，余韻悠長。靈璧石-科學(xué)檢測㈠主要成分分析核工業(yè)地質(zhì)分析測試研究中心的王鶴、喬萬忠和趙云龍等對靈璧石的主要化學(xué)成分進(jìn)行了分析，結(jié)果如表所示。 靈璧石的主要化學(xué)成分  成分       CaO SiO2 Na2O Al2O3 Fe2O3 FeO  含量(％) 55.06 6.76 2.73 1.143 0.91 0.55  成分      MgO  P2O5  K2O   TiO  MnO2 é?ê§á?  含量(％) 0.507 0.265 0.250 0.044 0.012 33.07  ㈡微量元素與稀士元素分析 中國科學(xué)院地質(zhì)研究所對靈璧石的微量元素與稀土元素進(jìn)行了分析。結(jié)果如表所示。 靈璧石的微量元素含量 元素  鉻Cr 錳Mn   鈷Co   鎳Ni  銅Cu    鋅Nn  銣Rb 鍶Sr  含量(ppm) 16.010 262.25 2,1075 15.081 10.120 10.359 4.9942 285.73  元素 鋯Zr 鈮Nb 錫Sn 銫Cs 鉿Hf 鉭Ta 鉛Pb 釷Th  含量(ppm) 6.3908 0.84687 0.39983 0.9863 0.09067 0.19771 7.1681 1.0401  靈璧石的稀土元素含量 元素 釔Y 鑭La 鈰Ce 鐠Pr 釹Nd 釤Sm 銪Eu 釔Cd  含量(ppm) 5.7740 9.3194 18.829 2.1072 7.0019 1.3303 0.32779 1.3703  元素 鋱Tb 鏑Dy 鈥Ho 鉺Er 銩Tm 鐿Yb 镥Lu   含量(ppm) 0.16241 1.1056 0.17237 0.41670 0.04433 0.44123 0.07630    靈璧石-獨(dú)特之美獨(dú)特的堅貞美靈璧石堅是石的主要特點(diǎn)，更是供石的首要條件。硬度低的奇石，易風(fēng)化剝蝕，雖然好的造型而不能保持永恒，失去收藏價值。所以一塊奇石，雖然具有造型，紋理、色彩等諸多奇特條件，但因其硬度低便不能躋身于奇石之林，更不能成為精品。靈璧石一般均在6—7度，保存性高于它石，肌理縝密，質(zhì)素純凈，堅固穩(wěn)實(shí)，有分量感和溫潤感。其堅貞之特質(zhì)，為供石之較。獨(dú)特的造型美石是世界上年代較久之古物，它經(jīng)過宇宙混沌時期強(qiáng)烈造山運(yùn)動的褶皺、斷裂、輾壓和億萬年的風(fēng)化雨浸、水鐫土蝕等內(nèi)部和外營力的自然雕鑿下，扭曲劈裂、去軟留堅、孔洞溝壑，峻嶺起伏，纏結(jié)紛亂，形成了各種造型奇特，天然成趣，獨(dú)一無二，罕貴難求的藝術(shù)品。靈璧石更以它得天獨(dú)厚的自然條件，形成一塊塊堅實(shí)青瑩、造型奇特的天然雕塑品。當(dāng)人們走進(jìn)靈璧層巒中去踏山尋石，呈現(xiàn)在你眼前的有峰巒洞壑、剔透玲瓏、憚奇盡怪，黛色熒熒的（山免）巖怪石，還會發(fā)現(xiàn)在眾多的奇石中有鱗者、角者、游者、翔者、菡萏、蟠螭、仙翁、美女、菩薩、高士，或臥或立，或舞或蹇，不一而喻。靈璧石之奇妙者在于造型奇巧，體態(tài)夭矯，肖形狀物，妙趣天成。雖片掌之大，能蘊(yùn)萬物之象；雖一拳之小，盡藏千巖之秀，確實(shí)有“試觀煙云三山外，都在靈峰一掌中”之意境。靈璧石大者高廣數(shù)丈，可置于園林庭院，立足為山，峰巒洞壑，巖岫奇巧，如臨華岱。中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸綴石、草坪散石點(diǎn)綴。小者可供于廳堂齋館，或裝點(diǎn)盆景，肖形狀物，妙趣橫生。閑暇對坐，一甌清茗，神趨其中，詩律歌節(jié)，琴韻畫意，裊裊側(cè)畔，頓發(fā)清思，把人帶入另一境界，得到一次美的陶冶。獨(dú)特的石膚美靈璧石供石特別重視之美。靈璧石膚，（山免）巖嶙峋，溝壑交錯，竇穴參差，粗獷雄渾，氣韻蒼古，具有歷史滄桑之風(fēng)霜美。靈璧石皮表常見的紋理有胡桃紋、密棗紋、雞爪紋、寶劍痕、彈子窩、蘑菇頭、樹皮裂、黃沙紋、黽紋、荷露、乳丁、裙折、縐帶、水道、臥沙、金星、玉脈、赤脈、蟹爪，以及通孔、半穴，交錯纏結(jié)，孔洞委宛。既有原始風(fēng)霜味，又有音樂韻律感。暴露地面時間愈長，愈顯示其蒼老古樸。靈璧石之膚表，還有的圓潤膩，滑如凝脂，入手使人暢心怡懷。這種石把玩摩挲，愈長愈佳，米氣消盡，溫潤爾雅，韻味十足。獨(dú)特的音響美靈璧石質(zhì)細(xì)膩，堅如貞玉，扣之拂之，聲音（王爭）琮，余韻悠長，有“玉振金聲”之美稱。故古人又把靈璧石稱為“八音石”。蓋“八音”之涵義是取佛典上的“八音”名數(shù)。佛經(jīng)稱如來佛祖佛法廣大，他以特有的八種極美之音去感化蕓蕓眾生活。古人用“八音”命名，是贊美靈璧石具有佛性的美好靈石。歷代的論石專著以及評鑒靈璧石的專家學(xué)者也都把靈璧石“聲音清越”作為突出特征，并大加贊賞。靈璧石具有極高的觀賞價值，并富有極高的美學(xué)內(nèi)涵，因之較具有收藏價值。故有“黃金萬兩易得，靈璧珍品難求”之說。因?yàn)?ldquo;一生一石”是歷代癖石者對靈璧石的祈求目標(biāo)。浩浩圓宇，含蘊(yùn)大，感信靈璧石獨(dú)具靈性，是宇宙間較具傳奇奧妙的混沌造化之物。靈璧石天下獨(dú)一無二，世界絕無僅有，人間罕見難求，因之深具價值，可謂美玉莫競，國之珍寶。靈璧，靈璧！幸甚至哉。奇形類靈璧石奇形石不具象形，但具有瘦、漏、透、皺、頑、丑、拙、怪諸美。奇形石原始古拙，簡潔凝煉，抽象百又有意味。它的美美在自然天民，美在似與不似之間，其與我國書法和寫意畫相涵通。一塊神韻、風(fēng)采、形象生動的奇石，本身就具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，是人類無法創(chuàng)造出來的天然珍品。它不僅具有欣賞和珍藏價值，而且其本身蘊(yùn)含著豐富深邃的民族文化內(nèi)涵。奇石審美旨趣與我國書法的“虛象”說和中國繪畫的“味象”論同出一轍，意趣相通。唐代張懷瑾在《文字論》中指出：“深知書者，唯觀神采，不見字形……欲知其妙，刻觀莫測，久視彌珍，雖出已緘藏，而心追目極，情猶眷眷者，是為真妙。”從中國的書法，繪畫的審美意識，可以體悟出奇石與書法、中國畫的美學(xué)思想一脈相承，意氣相融。人們對奇石的欣賞，必須有一定的學(xué)養(yǎng)，才能真正欣賞奇石之美。學(xué)養(yǎng)愈高深，欣賞能力才愈強(qiáng)，才能真正領(lǐng)悟到一塊好的奇石所漾溢出的氣韻、意趣、品格、情性等升華到“虛象”境界。不去觀察奇石的象形與否，唯觀奇石的神采氣質(zhì)，才能“久視彌珍”，“而習(xí)追目極，情猶眷眷。”或者久久留連而不忍離去，或者一步三回頭，更甚而頂禮膜拜而不自己。靈璧石-分類靈璧石參照有關(guān)史料的記載，靈璧石大體可分為以下6大類：（一）、磬石類：有墨玉磬石、灰玉磬石、紅玉磬石等，此類石種也統(tǒng)稱八音石，除顏色、形體差異較大，其石態(tài)、石質(zhì)等方面基本相似，玲瓏剔透，扣之有聲。（二）、龍鱗石類：有紅碗螺、灰碗螺、黃碗螺等，此石種的原始石身均有鱗狀，直觀感覺強(qiáng)，石身規(guī)律排列無數(shù)條龍身形體，且頭、尾、完整，如切片加工，打磨石上光，則平面顯露出個個螺狀環(huán)體圖案，層次分明，輪廓清晰，環(huán)狀色差較大。（三）、五彩靈璧石類：該石色彩繽紛，黃、絳、紅、青色花紋雕嵌，曲折有致，如山川、河流、清泉、小溪、朝霞或黑云壓城，洪荒無情。（四）、花山青霜玉類：石質(zhì)較硬，7度以上，手感滑潤，天然光潔，以紅、黑兩色組成，深嵌體中，形美以山丘象形居多，獨(dú)成一體。（五）、透花石類：此石多為圓、橢圓狀。黑、灰底色展現(xiàn)出人物、植物、山川、清溪等，古相典雅，栩栩如生，透過背面以強(qiáng)光照射，觀之韻味無窮。（六）、白靈璧石類：有紅白靈璧石、黃白靈璧石、灰白靈璧石、褐白靈璧石數(shù)種，各底色呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的白玉，質(zhì)地堅硬，如積雪、白云、點(diǎn)綴通體，天生麗質(zhì)，自勝粉黛。靈璧石-靈璧石文化靈璧石中國靈璧石的欣賞崇尚什么，是本文的主題，其本身所含意思：其一，作為天下較好石，靈璧石是講文化的；其二，靈璧石文化是注重品格的，靈璧石之造型、品種變化，不可勝窮，約之不出形、質(zhì)、聲、色、紋、意境、神韻、妙境諸品，但要對靈璧石的文化內(nèi)涵進(jìn)行欣賞，正象蘇東坡的見解：“世之工人，或能曲盡其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。”作為中國賞石文化的一種，靈璧石文化當(dāng)然不會例外，賞石者的性情、人格修養(yǎng)，歸而為一。人的生命，不自一個人而止，人類生命廓然與物同體，其情無所不能，超越生理本能，超越自我，靈璧石的形、質(zhì)、聲、色、紋及意境、神韻、妙境等特征的不同，品格有雅俗之分。但它們都是靈璧石生命的節(jié)奏和性情的反映，代表的是一種境界。傳統(tǒng)思想認(rèn)為人性本來具有“善”的傾向，人生而逐漸墜入習(xí)慣之中，人應(yīng)當(dāng)努力回到生命的自然，這就是“理性”。理性就是順乎生命自然的規(guī)則——活氣。生命之理即是恰合生命規(guī)則，直覺便是活氣發(fā)見于外面者，真正的“活氣”是生機(jī)的活潑，即生機(jī)的暢達(dá)，生命的波瀾。靈璧石的精絕妙品的魅力，以人情的希冀與鄙棄為去取，就是通情達(dá)理。所謂賞石學(xué)問應(yīng)當(dāng)就是講這個的。“因情文生，因文見情”靈璧石文化才升華到藝術(shù)的高境界——感悟。對靈璧石的感悟必須依據(jù)內(nèi)在心靈的原則，心靈又稱“精神”，“內(nèi)在沖動”妙不可言，是一種無法解釋清楚的概念，它好象是一種超然的受到上蒼神靈秘密資助的活動。由于靈璧石是藝術(shù)中的藝術(shù)，具有典雅、高貴的氣質(zhì)及難得的靈氣，賞石就應(yīng)當(dāng)是超然的活動，靈璧石對人有一種情感震動，所以說靈璧石藝術(shù)形式的內(nèi)容就存在于它節(jié)奏的生命和賞石者精神的諧震之中。可見對靈璧石由物理到情理再上升到感悟的賞析，反映了靈璧石文化品格的表現(xiàn)力、感染力，為賞析活動增添了意味，使靈璧石走向更高的審美層次，也不知不覺地變化了賞石者的氣質(zhì)，使之淡泊中清氣襲人，置高雅俗念全消，提高了人生境界，促進(jìn)了人與人、人與靈璧石、人與自然、社會的和諧。[1]靈璧石-保養(yǎng)方法靈璧石較好、收藏時，應(yīng)將藏品處理好。即刷凈、上臘（一般以地板臘為準(zhǔn)）盤潤，這與打磨、修飾是兩碼事，這是收藏精品所必需的。 第二、保持清潔。包括藏品和幾座，不得有灰塵附著，用干布“天天打掃”，個別用布蓋、玻璃罩著也是必要的。 第三、安全穩(wěn)定。一般地說，精品的靈璧石不僅有很好的收藏價值，更有很高的經(jīng)濟(jì)價值。穩(wěn)定安全不受碰撞，不受損壞，在收藏保養(yǎng)過程中要“警鐘長鳴、安全終生”。 第四、干濕保養(yǎng)。靈璧石如果長期處于干熱干燥的環(huán)境中，原有的石肌、石膚可能出現(xiàn)干皴，光線變暗現(xiàn)象，可以用濕布輕輕沾石，背面多濕水，給石“補(bǔ)水”，始終保持溫潤、飽滿狀態(tài)。嚴(yán)重者可找專業(yè)人員重新處理：刷洗、上臘、上光等方法。 靈璧石-家居布置客廳客廳整體氛圍要活潑、熱烈，因此無論是裝修還是觀賞石裝點(diǎn)都需要圍繞烘托活潑、熱烈的氛圍做文章。因此選擇靈璧石時，在色彩選擇上要注意冷暖色靈璧石搭配，不能全部使用黑色磬石，奇石的色也分五行，而且很重要，白為金、青為木、黑為水、紅屬火、黃屬土并與方位相合�？梢赃m當(dāng)搭配紅色、黃色靈璧石、五彩靈璧石、金錢紋石等，造型以觀音、關(guān)公、圓潤飽滿為主的聚財山形、金錢紋石、招財之金蟾、生肖吉祥物等，做到形、色、方位的相生相合方為較佳。書房書房是主人在家中活動比較多的地方，主人書房，要以突出清新、雅致的景觀類靈璧石為主，在主人座位后方可放置青銅器鼎紋石、飽滿的山形石、漢壁形靈璧石、大象造型靈璧石以起到靠山的作用；面前桌案的青龍位可放置小型清供石、書架上可穿插小品靈璧石，有條件的可以用雅致的博古架代替，點(diǎn)綴一些文房古玩、清供雅石。主人座位正對面視為明堂，要“開闊”，不宜擺置觀賞石，如果確實(shí)空間很大，如老總辦公室，可以在明堂兩邊擺放典雅古樸的清供石，也可以擺放小型平遠(yuǎn)山形靈璧石，金、木、土、水形靈璧石均可以用，唯火形山形靈璧石不可放置在書桌或辦公桌對面。男性可加強(qiáng)左方（青龍方），如左高于右，左大于右，左明與右等；女性可加強(qiáng)白虎方（右方）。臥室臥室是主人休息之處，宜安靜祥和，所以臥室靈璧石要盡量的少而不張揚(yáng)，且放置在青龍位。切忌放置靈璧石與床底下，會影響臥室的氣場流動、使床下成為藏污納垢之處。餐廳餐廳要溫馨、活潑，因此靈璧石選擇上可以五彩繽紛，以活潑可愛的小動物造型靈璧石為上選。樓道拐彎或走廊一端以立式景觀石或圓潤古樸的山形為宜。注意：人物造型的靈璧石在家中不宜多，特別是那些似是而非的人物造型石不能在家里擺放，抽象的人物造型在家中較多只能擺放一方；還有一點(diǎn)，無論什么造型的靈璧石，以天然完整不殘缺、精神飽滿為其首要考慮因素。 

2024-03-19 電議

鬼斧神工奇石舉世無雙稀世珍

鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價，奇石無價”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價倍增。大家在收藏奇石的時候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會產(chǎn)生一個風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 

2025-03-11 電議

鬼斧神工四大名石靈璧石\赤

 鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價，奇石無價”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。      ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價倍增。大家在收藏奇石的時候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會產(chǎn)生一個風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 自然遺產(chǎn)靈璧石  靈璧石（容易誤稱為“靈壁石”），產(chǎn)于安徽省靈璧縣磬石山，靈璧奇石形成于9億年前，她美在自然、鬼斧神工、殫奇盡怪，集“質(zhì)、形、音、色、紋…”于一體，皺、瘦、透、漏、奇…諸美兼?zhèn)�，被清乾隆帝譽(yù)為“四大美石之首”。 靈璧石-簡介靈壁石“靈壁一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈壁石發(fā)出的由衷贊嘆。靈壁石，又名磬石，產(chǎn)于安徽省靈壁縣磬石山，早在戰(zhàn)國時期，就有利用靈壁石的歷史。靈壁石天然成形，有大有小，一般以小者居多，主要作為齋室廳館的清供，也可裝點(diǎn)盆景。靈壁石的肌膚往往溝壑縱橫，粗獷雄渾，給觀賞者一種凝重感。石色以黑、褐黃、灰為主。一般以黝黑如漆者為佳，但也有的白靈壁、五彩靈壁更為奪人眼目。靈壁石的音質(zhì)堪稱獨(dú)步，無論是用小棒輕擊，還是僅用手指微扣，都可以發(fā)出優(yōu)美聲音，且余韻悠長，所以靈壁石之音有“玉振金聲”之美稱。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈壁。 靈璧石-記載歷史宋人杜綰在《云林石譜》中匯載石品116種，靈璧石位居首位。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈璧石發(fā)出的由衷贊嘆。靈璧石的開發(fā)已有三四千年的歷史，《尚書·禹貢》載“泗濱浮磬”；殷商時期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：皇帝勒令鎮(zhèn)西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……靈璧石除磬石以外，還有更奇特的觀賞石，其出產(chǎn)地也不限于磬石山一帶，主要分布在縣境北部，如靈覺山、朝陽山、白馬山、耳毛山、邵山、九頂山等，在縣境中部的三注山和南部的大山，峨山一帶也有少量的分布。從已產(chǎn)出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在于天賦其內(nèi)在的靈氣和形態(tài)的神奇，而其質(zhì)、形、色、紋皆俱有很高的藝術(shù)欣賞價值，故乾隆帝也曾贊譽(yù)它為“天下較好石”。靈璧石-收藏歷史古靈璧石之收藏鑒賞奠定了靈璧石的歷史地位.靈璧石之收藏鑒賞歷史悠久。商代之“泗濱浮磬”、“虎紋石磬”可為靈璧石之較早代表。唐代是觀賞石之崛起時期，其園林建筑雖多以太湖石為景，但靈璧石之藏鑒已有記載，如宰相李裕德之“醒酒石”等。白居易早年居符離，在其《蓮石》一詩中云：“石倚風(fēng)前樹，蓮載月下池”便是對靈璧石之詠。五代、兩宋時期應(yīng)為靈璧石藏鑒之鼎盛期，帝王官吏及文人雅士已開始從以園林太湖石為主流轉(zhuǎn)而玩賞以靈璧石為代表的書房清雅之物，當(dāng)以南唐后主李煜、北宋末年蘇軾、米芾、徽宗趙佶等人為代表。“靈璧研山”、“寶晉齋研山”、“海岳庵研山”（又名“蒼雪堂研山”）、“靈璧小峰”、“小蓬萊”等名石相繼問世，《云林石譜》、《研山銘》等名作亦應(yīng)運(yùn)而生，米芾拜石、東坡以畫易石等名人佳話已朝野皆知。此一時期，乃是靈璧石在歷史上較好次大開采時期，也是賞石文化逐漸成熟之期。米芾之“皺、透、瘦、漏”之說便產(chǎn)生于此時，靈璧石為“四大名石”之首也定位于此時。由于徽宗在京都開封之東北郊籌建壽山艮岳而引發(fā)在全國各地搜尋奇花異石，雖然導(dǎo)致貪官橫行、民不聊生，但客觀上卻推動了靈璧石的開采和收藏。南宋以后，靈璧石之收藏鑒賞之風(fēng)更盛。趙孟頫之“靈璧香山”、“五老峰”、“小岱岳”等名石鑒賞詩文已多有記載，但至元及明之早、中期，靈璧石之收藏處于低潮，近乎沉寂。正如大文士王守謙言：“國朝二百六十余年，寥寥無聞，即問土著者，亦竟不知靈璧石為何物。”但值得一提的是，不管世風(fēng)如何，米芾后裔代代都是奇石愛好者，而尤以明代大書畫家、收藏家米萬鐘為較。明萬歷年間，靈璧石的開采收藏活動逐漸活躍，并進(jìn)入歷史上開采收藏的第二次高潮時期。1609年，從大收藏家張鴻峴開始去靈璧縣組織開采靈璧石，到以后石農(nóng)涌現(xiàn)，石商不斷，靈璧石新石種也不斷出現(xiàn)，靈璧石之聲望日高，漸成書齋清供之較佳選擇。如王世貞、董其昌、曾蓮生、劉人龍、米萬鐘等官吏名士之齋室均藏有靈璧石，故王守謙在《靈璧石考》中云：“石堪玩者，惟靈璧石稱較。”文震享在《長物志》中又言：“石以靈璧為上，英石次之。”至此，靈璧石在明晚期已經(jīng)位于各類觀賞石之首。到了清代，對于靈璧石的鑒賞理論及詩詞歌賦又因鄭板橋等名人大家而傳頌于朝野，恍恍然已具神逸儒雅之風(fēng)，為靈璧石憑添了幾許文采和神秘。時至近、現(xiàn)代，靈璧石之愛好者、鑒賞者、收藏者更是名家輩出。十九世紀(jì)八十年代以來，靈璧石迎來了歷史上第三次開采收藏高潮。全國各地之石展，無論是數(shù)量或質(zhì)量，靈璧石已為主角；全國著名園林，已悄然而立靈璧石身影；中南海大院，“玉樹臨風(fēng)”、“洞天福地”已穩(wěn)居要地；北京京西賓館大廳，“江山多嬌”巍然奪目；天津?qū)毘刹┪镌罚`璧石數(shù)量之多，體量之大，質(zhì)量之好已聞名海內(nèi)外；美國、日本、韓國及東南亞各地，“靈璧石熱”已蔚然成風(fēng)；中國觀賞石協(xié)會已首次批準(zhǔn)成立了“靈璧石專業(yè)委員會”……乾坤朗朗，厚德載物。靈璧石為“天下較好石”，雖是乾隆御題，亦是眾望所歸。靈璧石名揚(yáng)天下，乃憑借其自身之美及其文化淵源。其成名之古遠(yuǎn)，形態(tài)之奇妙，色膚之蒼潤，質(zhì)地之堅貞，聲音之清越，紋理之豐富，意境之深邃，寓蘊(yùn)之玄奧，恐為其他石種所不能及。古來愛之、賞之、藏之、頌之，亦不是無源之水，無本之木也。吾輩有緣，得以與靈璧石為友為師，實(shí)乃三生之勝事也！靈璧石-特點(diǎn) 一是無論大小，天然成型，千姿萬態(tài)，并具備了“皺、瘦、漏、透”諸要件，意境悠遠(yuǎn)；二是靈璧石的肌膚往往巉巖嶙峋、溝壑交錯，粗獷雄渾、氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足。三是色澤以黑、褐黃、灰為主，間有白色、暗紅、五彩、黑質(zhì)白章……不僅多姿而且多彩。四是“玉振金聲”的音質(zhì)，輕擊微扣，都可發(fā)出琤琮之聲，余韻悠長。靈璧石-科學(xué)檢測㈠主要成分分析核工業(yè)地質(zhì)分析測試研究中心的王鶴、喬萬忠和趙云龍等對靈璧石的主要化學(xué)成分進(jìn)行了分析，結(jié)果如表所示。 靈璧石的主要化學(xué)成分  成分       CaO SiO2 Na2O Al2O3 Fe2O3 FeO  含量(％) 55.06 6.76 2.73 1.143 0.91 0.55  成分      MgO  P2O5  K2O   TiO  MnO2 é?ê§á?  含量(％) 0.507 0.265 0.250 0.044 0.012 33.07  ㈡微量元素與稀士元素分析 中國科學(xué)院地質(zhì)研究所對靈璧石的微量元素與稀土元素進(jìn)行了分析。結(jié)果如表所示。 靈璧石的微量元素含量 元素  鉻Cr 錳Mn   鈷Co   鎳Ni  銅Cu    鋅Nn  銣Rb 鍶Sr  含量(ppm) 16.010 262.25 2,1075 15.081 10.120 10.359 4.9942 285.73  元素 鋯Zr 鈮Nb 錫Sn 銫Cs 鉿Hf 鉭Ta 鉛Pb 釷Th  含量(ppm) 6.3908 0.84687 0.39983 0.9863 0.09067 0.19771 7.1681 1.0401  靈璧石的稀土元素含量 元素 釔Y 鑭La 鈰Ce 鐠Pr 釹Nd 釤Sm 銪Eu 釔Cd  含量(ppm) 5.7740 9.3194 18.829 2.1072 7.0019 1.3303 0.32779 1.3703  元素 鋱Tb 鏑Dy 鈥Ho 鉺Er 銩Tm 鐿Yb 镥Lu   含量(ppm) 0.16241 1.1056 0.17237 0.41670 0.04433 0.44123 0.07630    靈璧石-獨(dú)特之美獨(dú)特的堅貞美靈璧石堅是石的主要特點(diǎn)，更是供石的首要條件。硬度低的奇石，易風(fēng)化剝蝕，雖然好的造型而不能保持永恒，失去收藏價值。所以一塊奇石，雖然具有造型，紋理、色彩等諸多奇特條件，但因其硬度低便不能躋身于奇石之林，更不能成為精品。靈璧石一般均在6—7度，保存性高于它石，肌理縝密，質(zhì)素純凈，堅固穩(wěn)實(shí)，有分量感和溫潤感。其堅貞之特質(zhì)，為供石之較。獨(dú)特的造型美石是世界上年代較久之古物，它經(jīng)過宇宙混沌時期強(qiáng)烈造山運(yùn)動的褶皺、斷裂、輾壓和億萬年的風(fēng)化雨浸、水鐫土蝕等內(nèi)部和外營力的自然雕鑿下，扭曲劈裂、去軟留堅、孔洞溝壑，峻嶺起伏，纏結(jié)紛亂，形成了各種造型奇特，天然成趣，獨(dú)一無二，罕貴難求的藝術(shù)品。靈璧石更以它得天獨(dú)厚的自然條件，形成一塊塊堅實(shí)青瑩、造型奇特的天然雕塑品。當(dāng)人們走進(jìn)靈璧層巒中去踏山尋石，呈現(xiàn)在你眼前的有峰巒洞壑、剔透玲瓏、憚奇盡怪，黛色熒熒的（山免）巖怪石，還會發(fā)現(xiàn)在眾多的奇石中有鱗者、角者、游者、翔者、菡萏、蟠螭、仙翁、美女、菩薩、高士，或臥或立，或舞或蹇，不一而喻。靈璧石之奇妙者在于造型奇巧，體態(tài)夭矯，肖形狀物，妙趣天成。雖片掌之大，能蘊(yùn)萬物之象；雖一拳之小，盡藏千巖之秀，確實(shí)有“試觀煙云三山外，都在靈峰一掌中”之意境。靈璧石大者高廣數(shù)丈，可置于園林庭院，立足為山，峰巒洞壑，巖岫奇巧，如臨華岱。中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸綴石、草坪散石點(diǎn)綴。小者可供于廳堂齋館，或裝點(diǎn)盆景，肖形狀物，妙趣橫生。閑暇對坐，一甌清茗，神趨其中，詩律歌節(jié)，琴韻畫意，裊裊側(cè)畔，頓發(fā)清思，把人帶入另一境界，得到一次美的陶冶。獨(dú)特的石膚美靈璧石供石特別重視之美。靈璧石膚，（山免）巖嶙峋，溝壑交錯，竇穴參差，粗獷雄渾，氣韻蒼古，具有歷史滄桑之風(fēng)霜美。靈璧石皮表常見的紋理有胡桃紋、密棗紋、雞爪紋、寶劍痕、彈子窩、蘑菇頭、樹皮裂、黃沙紋、黽紋、荷露、乳丁、裙折、縐帶、水道、臥沙、金星、玉脈、赤脈、蟹爪，以及通孔、半穴，交錯纏結(jié)，孔洞委宛。既有原始風(fēng)霜味，又有音樂韻律感。暴露地面時間愈長，愈顯示其蒼老古樸。靈璧石之膚表，還有的圓潤膩，滑如凝脂，入手使人暢心怡懷。這種石把玩摩挲，愈長愈佳，米氣消盡，溫潤爾雅，韻味十足。獨(dú)特的音響美靈璧石質(zhì)細(xì)膩，堅如貞玉，扣之拂之，聲音（王爭）琮，余韻悠長，有“玉振金聲”之美稱。故古人又把靈璧石稱為“八音石”。蓋“八音”之涵義是取佛典上的“八音”名數(shù)。佛經(jīng)稱如來佛祖佛法廣大，他以特有的八種極美之音去感化蕓蕓眾生活。古人用“八音”命名，是贊美靈璧石具有佛性的美好靈石。歷代的論石專著以及評鑒靈璧石的專家學(xué)者也都把靈璧石“聲音清越”作為突出特征，并大加贊賞。靈璧石具有極高的觀賞價值，并富有極高的美學(xué)內(nèi)涵，因之較具有收藏價值。故有“黃金萬兩易得，靈璧珍品難求”之說。因?yàn)?ldquo;一生一石”是歷代癖石者對靈璧石的祈求目標(biāo)。浩浩圓宇，含蘊(yùn)大，感信靈璧石獨(dú)具靈性，是宇宙間較具傳奇奧妙的混沌造化之物。靈璧石天下獨(dú)一無二，世界絕無僅有，人間罕見難求，因之深具價值，可謂美玉莫競，國之珍寶。靈璧，靈璧！幸甚至哉。奇形類靈璧石奇形石不具象形，但具有瘦、漏、透、皺、頑、丑、拙、怪諸美。奇形石原始古拙，簡潔凝煉，抽象百又有意味。它的美美在自然天民，美在似與不似之間，其與我國書法和寫意畫相涵通。一塊神韻、風(fēng)采、形象生動的奇石，本身就具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，是人類無法創(chuàng)造出來的天然珍品。它不僅具有欣賞和珍藏價值，而且其本身蘊(yùn)含著豐富深邃的民族文化內(nèi)涵。奇石審美旨趣與我國書法的“虛象”說和中國繪畫的“味象”論同出一轍，意趣相通。唐代張懷瑾在《文字論》中指出：“深知書者，唯觀神采，不見字形……欲知其妙，刻觀莫測，久視彌珍，雖出已緘藏，而心追目極，情猶眷眷者，是為真妙。”從中國的書法，繪畫的審美意識，可以體悟出奇石與書法、中國畫的美學(xué)思想一脈相承，意氣相融。人們對奇石的欣賞，必須有一定的學(xué)養(yǎng)，才能真正欣賞奇石之美。學(xué)養(yǎng)愈高深，欣賞能力才愈強(qiáng)，才能真正領(lǐng)悟到一塊好的奇石所漾溢出的氣韻、意趣、品格、情性等升華到“虛象”境界。不去觀察奇石的象形與否，唯觀奇石的神采氣質(zhì)，才能“久視彌珍”，“而習(xí)追目極，情猶眷眷。”或者久久留連而不忍離去，或者一步三回頭，更甚而頂禮膜拜而不自己。靈璧石-分類靈璧石參照有關(guān)史料的記載，靈璧石大體可分為以下6大類：（一）、磬石類：有墨玉磬石、灰玉磬石、紅玉磬石等，此類石種也統(tǒng)稱八音石，除顏色、形體差異較大，其石態(tài)、石質(zhì)等方面基本相似，玲瓏剔透，扣之有聲。（二）、龍鱗石類：有紅碗螺、灰碗螺、黃碗螺等，此石種的原始石身均有鱗狀，直觀感覺強(qiáng)，石身規(guī)律排列無數(shù)條龍身形體，且頭、尾、完整，如切片加工，打磨石上光，則平面顯露出個個螺狀環(huán)體圖案，層次分明，輪廓清晰，環(huán)狀色差較大。（三）、五彩靈璧石類：該石色彩繽紛，黃、絳、紅、青色花紋雕嵌，曲折有致，如山川、河流、清泉、小溪、朝霞或黑云壓城，洪荒無情。（四）、花山青霜玉類：石質(zhì)較硬，7度以上，手感滑潤，天然光潔，以紅、黑兩色組成，深嵌體中，形美以山丘象形居多，獨(dú)成一體。（五）、透花石類：此石多為圓、橢圓狀。黑、灰底色展現(xiàn)出人物、植物、山川、清溪等，古相典雅，栩栩如生，透過背面以強(qiáng)光照射，觀之韻味無窮。（六）、白靈璧石類：有紅白靈璧石、黃白靈璧石、灰白靈璧石、褐白靈璧石數(shù)種，各底色呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的白玉，質(zhì)地堅硬，如積雪、白云、點(diǎn)綴通體，天生麗質(zhì)，自勝粉黛。靈璧石-靈璧石文化靈璧石中國靈璧石的欣賞崇尚什么，是本文的主題，其本身所含意思：其一，作為天下較好石，靈璧石是講文化的；其二，靈璧石文化是注重品格的，靈璧石之造型、品種變化，不可勝窮，約之不出形、質(zhì)、聲、色、紋、意境、神韻、妙境諸品，但要對靈璧石的文化內(nèi)涵進(jìn)行欣賞，正象蘇東坡的見解：“世之工人，或能曲盡其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。”作為中國賞石文化的一種，靈璧石文化當(dāng)然不會例外，賞石者的性情、人格修養(yǎng)，歸而為一。人的生命，不自一個人而止，人類生命廓然與物同體，其情無所不能，超越生理本能，超越自我，靈璧石的形、質(zhì)、聲、色、紋及意境、神韻、妙境等特征的不同，品格有雅俗之分。但它們都是靈璧石生命的節(jié)奏和性情的反映，代表的是一種境界。傳統(tǒng)思想認(rèn)為人性本來具有“善”的傾向，人生而逐漸墜入習(xí)慣之中，人應(yīng)當(dāng)努力回到生命的自然，這就是“理性”。理性就是順乎生命自然的規(guī)則——活氣。生命之理即是恰合生命規(guī)則，直覺便是活氣發(fā)見于外面者，真正的“活氣”是生機(jī)的活潑，即生機(jī)的暢達(dá)，生命的波瀾。靈璧石的精絕妙品的魅力，以人情的希冀與鄙棄為去取，就是通情達(dá)理。所謂賞石學(xué)問應(yīng)當(dāng)就是講這個的。“因情文生，因文見情”靈璧石文化才升華到藝術(shù)的高境界——感悟。對靈璧石的感悟必須依據(jù)內(nèi)在心靈的原則，心靈又稱“精神”，“內(nèi)在沖動”妙不可言，是一種無法解釋清楚的概念，它好象是一種超然的受到上蒼神靈秘密資助的活動。由于靈璧石是藝術(shù)中的藝術(shù)，具有典雅、高貴的氣質(zhì)及難得的靈氣，賞石就應(yīng)當(dāng)是超然的活動，靈璧石對人有一種情感震動，所以說靈璧石藝術(shù)形式的內(nèi)容就存在于它節(jié)奏的生命和賞石者精神的諧震之中�？梢妼`璧石由物理到情理再上升到感悟的賞析，反映了靈璧石文化品格的表現(xiàn)力、感染力，為賞析活動增添了意味，使靈璧石走向更高的審美層次，也不知不覺地變化了賞石者的氣質(zhì)，使之淡泊中清氣襲人，置高雅俗念全消，提高了人生境界，促進(jìn)了人與人、人與靈璧石、人與自然、社會的和諧。[1]靈璧石-保養(yǎng)方法靈璧石較好、收藏時，應(yīng)將藏品處理好。即刷凈、上臘（一般以地板臘為準(zhǔn)）盤潤，這與打磨、修飾是兩碼事，這是收藏精品所必需的。 第二、保持清潔。包括藏品和幾座，不得有灰塵附著，用干布“天天打掃”，個別用布蓋、玻璃罩著也是必要的。 第三、安全穩(wěn)定。一般地說，精品的靈璧石不僅有很好的收藏價值，更有很高的經(jīng)濟(jì)價值。穩(wěn)定安全不受碰撞，不受損壞，在收藏保養(yǎng)過程中要“警鐘長鳴、安全終生”。 第四、干濕保養(yǎng)。靈璧石如果長期處于干熱干燥的環(huán)境中，原有的石肌、石膚可能出現(xiàn)干皴，光線變暗現(xiàn)象，可以用濕布輕輕沾石，背面多濕水，給石“補(bǔ)水”，始終保持溫潤、飽滿狀態(tài)。嚴(yán)重者可找專業(yè)人員重新處理：刷洗、上臘、上光等方法。 靈璧石-家居布置客廳客廳整體氛圍要活潑、熱烈，因此無論是裝修還是觀賞石裝點(diǎn)都需要圍繞烘托活潑、熱烈的氛圍做文章。因此選擇靈璧石時，在色彩選擇上要注意冷暖色靈璧石搭配，不能全部使用黑色磬石，奇石的色也分五行，而且很重要，白為金、青為木、黑為水、紅屬火、黃屬土并與方位相合�？梢赃m當(dāng)搭配紅色、黃色靈璧石、五彩靈璧石、金錢紋石等，造型以觀音、關(guān)公、圓潤飽滿為主的聚財山形、金錢紋石、招財之金蟾、生肖吉祥物等，做到形、色、方位的相生相合方為較佳。書房書房是主人在家中活動比較多的地方，主人書房，要以突出清新、雅致的景觀類靈璧石為主，在主人座位后方可放置青銅器鼎紋石、飽滿的山形石、漢壁形靈璧石、大象造型靈璧石以起到靠山的作用；面前桌案的青龍位可放置小型清供石、書架上可穿插小品靈璧石，有條件的可以用雅致的博古架代替，點(diǎn)綴一些文房古玩、清供雅石。主人座位正對面視為明堂，要“開闊”，不宜擺置觀賞石，如果確實(shí)空間很大，如老總辦公室，可以在明堂兩邊擺放典雅古樸的清供石，也可以擺放小型平遠(yuǎn)山形靈璧石，金、木、土、水形靈璧石均可以用，唯火形山形靈璧石不可放置在書桌或辦公桌對面。男性可加強(qiáng)左方（青龍方），如左高于右，左大于右，左明與右等；女性可加強(qiáng)白虎方（右方）。臥室臥室是主人休息之處，宜安靜祥和，所以臥室靈璧石要盡量的少而不張揚(yáng)，且放置在青龍位。切忌放置靈璧石與床底下，會影響臥室的氣場流動、使床下成為藏污納垢之處。餐廳餐廳要溫馨、活潑，因此靈璧石選擇上可以五彩繽紛，以活潑可愛的小動物造型靈璧石為上選。樓道拐彎或走廊一端以立式景觀石或圓潤古樸的山形為宜。注意：人物造型的靈璧石在家中不宜多，特別是那些似是而非的人物造型石不能在家里擺放，抽象的人物造型在家中較多只能擺放一方；還有一點(diǎn)，無論什么造型的靈璧石，以天然完整不殘缺、精神飽滿為其首要考慮因素。 

2024-04-27 電議

舉世無雙稀世珍寶靈璧石

那一刻也許你樂此不彼也許你情深蜜意也許她在淘氣也許她身負(fù)重傷歷史定格在瞬間世人無考之你們相惜相愛你們相互依偎你們相互取暖你們讓世人驚異歷史的瞬間地殼的變遷上億年的滄桑未曾改變你們的意愿堅強(qiáng)和執(zhí)著——愛的力量你目光炯炯向著希望她緊緊貼在你的肩上訴說衷腸是在給你愛的力量這讓人去思去想的瞬間啊——就是不朽的愛的樂章經(jīng)過上億年的滄桑你們定格成這樣在觀賞者的視線中觀賞者的相機(jī)里存放的不只是你們的骨骼化石更多的是你們愛的魅力 特點(diǎn)觀賞石應(yīng)具有形奇、紋妙、色美、質(zhì)精的特點(diǎn)，有些觀賞石還講究“瘦、縐、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等。歸結(jié)起來是取其自然美。中國石文化有一千年以上的歷史，漢唐以來已被較多注意，不少文人墨客以賞石、藏石、論石為樂。至近代更為發(fā)展。所謂靈璧石，又名磬石，產(chǎn)于安徽靈璧縣浮磐山。是我國傳統(tǒng)的觀賞石之一，早在戰(zhàn)國時期就已作為貢品了。它漆黑如墨，也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質(zhì)堅硬素雅，色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉，秀潤四時嵐崗翠，寶落世間何巍巍”，這是一首宋代人贊美靈璧石的詩。靈璧石之美為古今名人喜愛，至今仍是藏石愛好者搜集的對象。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈璧。靈璧石天下奇。靈璧石獨(dú)具神韻，聞名遐邇，領(lǐng)騷神州，古往今來有無數(shù)石癡為之傾倒，它的天工造化之功，在古今中外賞石界產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。靈璧石主要特征概括為：“三奇、五怪”。三奇即色奇、聲奇、質(zhì)奇，五怪即瘦、透、漏、皺、丑。一奇為色。黑如墨玉，磨之可為鏡；白色則澤潤如羊脂，猶如一團(tuán)白云；彩色石紅、黃、青、藍(lán)搭配，美不勝收。二奇為聲。猶如金振玉鳴，歷來有金石之聲的說法�？壑新�，克諧八音。靈璧磬石在古典樂器中鶴立雞群，向來被皇家宮廷所喜愛�？梢灾谱鞒蔀榫庬�、垂磬、特磬和，魚磬等。據(jù)《文房器具箋》記載：“有舊玉者股三寸，長尺余，古之遍磬也。有靈璧石色黑性堅者妙，懸之齋中，客有談及人間事，擊之以待清耳”。由此看來，靈璧石優(yōu)美的音質(zhì)，不僅上層喜愛，庶民百姓也愛不釋手。三奇為質(zhì)。靈璧石在所有的奇石中，硬度較好，處于4—7之間，較利于長期收藏。其石，質(zhì)經(jīng)有關(guān)部門測定，無放射質(zhì)，無有害化學(xué)成分。1994年經(jīng)國家建材測試中心化驗(yàn)分析，靈璧石中含有十多種有益于人體健康的微量元素，特別是鍶的含量高達(dá)0．48%，具有促進(jìn)人體健康，**增壽的功效。所以利用靈璧石制作的各種工藝品，是符合環(huán)境保護(hù)和國際流行的綠色用品之要求，深受海內(nèi)外普遍歡迎。它是集鑒賞、收藏、實(shí)用、工藝、保健于一體，是其它奇石都難以媲美的石中之奇。一怪為瘦。瘦——體態(tài)窈窕，實(shí)兀嵌空。乃陽剛之謂。以石體而論，其勢棱角畢現(xiàn)，剛硬苗條，中樞堅挺，不腫不疲，骨氣昂然。二怪為透。透——洞豁貫穿，玲瓏剔透。石多孔多洞，靈動飛舞，仰俯觀而多姿多勢。古人云：石以玲瓏透空者為上品。透——可活全石，也符合陰柔為清的審美觀�，F(xiàn)仍留存在世的古代靈璧石“中華峰”可稱透之美石之典型。三怪為漏。漏——空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地氣，惟漏可行。石峰有漏，則體若蓮瓣，翻唇吐櫻，跌宕多姿，疏郎明了�，F(xiàn)上海豫園中有一古代靈璧石名為玉玲瓏(又說太湖石)，可謂“漏”之神品。朵云突兀，萬竅靈通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，則眾孔皆煙。何不為奇也。四怪為皺。皺——皺轂疊浪，巖竇縱橫。皺石之外像。其紆回峭折，氤氳連綿，起伏松弛，陰陽正背，石膚收放皆歸于皺。靈璧石的皺象猶如斧劈千仞；似海浪層層，大雪疊疊；象春風(fēng)吹碧水，微波滾滾；石膚若披麻，千絲萬縷。其之“皺’’真奇也。五怪為丑。丑——丑極則美，美極則丑。丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，實(shí)則嬌美。丑是自然天成，大璞不雕，返樸歸真的美學(xué)觀念，是賞石文化的較高品位�？傊�，靈璧石瘦者鐵骨錚錚，透者跌宕，漏者遒邐，皺者江河行也，丑者藏美丑而不丑。靈璧石可謂一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。形態(tài)大氣，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，神美貌麗。鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價，奇石無價”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價倍增。大家在收藏奇石的時候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會產(chǎn)生一個風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 

2025-02-18 電議

舉世無雙稀世珍寶靈璧黑磬石

特點(diǎn)觀賞石應(yīng)具有形奇、紋妙、色美、質(zhì)精的特點(diǎn)，有些觀賞石還講究“瘦、縐、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等。歸結(jié)起來是取其自然美。中國石文化有一千年以上的歷史，漢唐以來已被較多注意，不少文人墨客以賞石、藏石、論石為樂。至近代更為發(fā)展。所謂靈璧石，又名磬石，產(chǎn)于安徽靈璧縣浮磐山。是我國傳統(tǒng)的觀賞石之一，早在戰(zhàn)國時期就已作為貢品了。它漆黑如墨，也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質(zhì)堅硬素雅，色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉，秀潤四時嵐崗翠，寶落世間何巍巍”，這是一首宋代人贊美靈璧石的詩。靈璧石之美為古今名人喜愛，至今仍是藏石愛好者搜集的對象。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈璧。靈璧石天下奇。靈璧石獨(dú)具神韻，聞名遐邇，領(lǐng)騷神州，古往今來有無數(shù)石癡為之傾倒，它的天工造化之功，在古今中外賞石界產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。靈璧石主要特征概括為：“三奇、五怪”。三奇即色奇、聲奇、質(zhì)奇，五怪即瘦、透、漏、皺、丑。一奇為色。黑如墨玉，磨之可為鏡；白色則澤潤如羊脂，猶如一團(tuán)白云；彩色石紅、黃、青、藍(lán)搭配，美不勝收。二奇為聲。猶如金振玉鳴，歷來有金石之聲的說法�？壑新�，克諧八音。靈璧磬石在古典樂器中鶴立雞群，向來被皇家宮廷所喜愛�？梢灾谱鞒蔀榫庬�、垂磬、特磬和，魚磬等。據(jù)《文房器具箋》記載：“有舊玉者股三寸，長尺余，古之遍磬也。有靈璧石色黑性堅者妙，懸之齋中，客有談及人間事，擊之以待清耳”。由此看來，靈璧石優(yōu)美的音質(zhì)，不僅上層喜愛，庶民百姓也愛不釋手。三奇為質(zhì)。靈璧石在所有的奇石中，硬度較好，處于4—7之間，較利于長期收藏。其石，質(zhì)經(jīng)有關(guān)部門測定，無放射質(zhì)，無有害化學(xué)成分。1994年經(jīng)國家建材測試中心化驗(yàn)分析，靈璧石中含有十多種有益于人體健康的微量元素，特別是鍶的含量高達(dá)0．48%，具有促進(jìn)人體健康，**增壽的功效。所以利用靈璧石制作的各種工藝品，是符合環(huán)境保護(hù)和國際流行的綠色用品之要求，深受海內(nèi)外普遍歡迎。它是集鑒賞、收藏、實(shí)用、工藝、保健于一體，是其它奇石都難以媲美的石中之奇。一怪為瘦。瘦——體態(tài)窈窕，實(shí)兀嵌空。乃陽剛之謂。以石體而論，其勢棱角畢現(xiàn)，剛硬苗條，中樞堅挺，不腫不疲，骨氣昂然。二怪為透。透——洞豁貫穿，玲瓏剔透。石多孔多洞，靈動飛舞，仰俯觀而多姿多勢。古人云：石以玲瓏透空者為上品。透——可活全石，也符合陰柔為清的審美觀。現(xiàn)仍留存在世的古代靈璧石“中華峰”可稱透之美石之典型。三怪為漏。漏——空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地氣，惟漏可行。石峰有漏，則體若蓮瓣，翻唇吐櫻，跌宕多姿，疏郎明了�，F(xiàn)上海豫園中有一古代靈璧石名為玉玲瓏(又說太湖石)，可謂“漏”之神品。朵云突兀，萬竅靈通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，則眾孔皆煙。何不為奇也。四怪為皺。皺——皺轂疊浪，巖竇縱橫。皺石之外像。其紆回峭折，氤氳連綿，起伏松弛，陰陽正背，石膚收放皆歸于皺。靈璧石的皺象猶如斧劈千仞；似海浪層層，大雪疊疊；象春風(fēng)吹碧水，微波滾滾；石膚若披麻，千絲萬縷。其之“皺’’真奇也。五怪為丑。丑——丑極則美，美極則丑。丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，實(shí)則嬌美。丑是自然天成，大璞不雕，返樸歸真的美學(xué)觀念，是賞石文化的較高品位�？傊�，靈璧石瘦者鐵骨錚錚，透者跌宕，漏者遒邐，皺者江河行也，丑者藏美丑而不丑。靈璧石可謂一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。形態(tài)大氣，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，神美貌麗。

2025-03-12 電議

舉世無雙稀世珍寶黃靈璧石--

特點(diǎn)觀賞石應(yīng)具有形奇、紋妙、色美、質(zhì)精的特點(diǎn)，有些觀賞石還講究“瘦、縐、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等。歸結(jié)起來是取其自然美。中國石文化有一千年以上的歷史，漢唐以來已被較多注意，不少文人墨客以賞石、藏石、論石為樂。至近代更為發(fā)展。所謂靈璧石，又名磬石，產(chǎn)于安徽靈璧縣浮磐山。是我國傳統(tǒng)的觀賞石之一，早在戰(zhàn)國時期就已作為貢品了。它漆黑如墨，也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質(zhì)堅硬素雅，色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉，秀潤四時嵐崗翠，寶落世間何巍巍”，這是一首宋代人贊美靈璧石的詩。靈璧石之美為古今名人喜愛，至今仍是藏石愛好者搜集的對象。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈璧。靈璧石天下奇。靈璧石獨(dú)具神韻，聞名遐邇，領(lǐng)騷神州，古往今來有無數(shù)石癡為之傾倒，它的天工造化之功，在古今中外賞石界產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。靈璧石主要特征概括為：“三奇、五怪”。三奇即色奇、聲奇、質(zhì)奇，五怪即瘦、透、漏、皺、丑。一奇為色。黑如墨玉，磨之可為鏡；白色則澤潤如羊脂，猶如一團(tuán)白云；彩色石紅、黃、青、藍(lán)搭配，美不勝收。二奇為聲。猶如金振玉鳴，歷來有金石之聲的說法。扣之有聲，克諧八音。靈璧磬石在古典樂器中鶴立雞群，向來被皇家宮廷所喜愛�？梢灾谱鞒蔀榫庬�、垂磬、特磬和，魚磬等。據(jù)《文房器具箋》記載：“有舊玉者股三寸，長尺余，古之遍磬也。有靈璧石色黑性堅者妙，懸之齋中，客有談及人間事，擊之以待清耳”。由此看來，靈璧石優(yōu)美的音質(zhì)，不僅上層喜愛，庶民百姓也愛不釋手。三奇為質(zhì)。靈璧石在所有的奇石中，硬度較好，處于4—7之間，較利于長期收藏。其石，質(zhì)經(jīng)有關(guān)部門測定，無放射質(zhì)，無有害化學(xué)成分。1994年經(jīng)國家建材測試中心化驗(yàn)分析，靈璧石中含有十多種有益于人體健康的微量元素，特別是鍶的含量高達(dá)0．48%，具有促進(jìn)人體健康，**增壽的功效。所以利用靈璧石制作的各種工藝品，是符合環(huán)境保護(hù)和國際流行的綠色用品之要求，深受海內(nèi)外普遍歡迎。它是集鑒賞、收藏、實(shí)用、工藝、保健于一體，是其它奇石都難以媲美的石中之奇。一怪為瘦。瘦——體態(tài)窈窕，實(shí)兀嵌空。乃陽剛之謂。以石體而論，其勢棱角畢現(xiàn)，剛硬苗條，中樞堅挺，不腫不疲，骨氣昂然。二怪為透。透——洞豁貫穿，玲瓏剔透。石多孔多洞，靈動飛舞，仰俯觀而多姿多勢。古人云：石以玲瓏透空者為上品。透——可活全石，也符合陰柔為清的審美觀�，F(xiàn)仍留存在世的古代靈璧石“中華峰”可稱透之美石之典型。三怪為漏。漏——空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地氣，惟漏可行。石峰有漏，則體若蓮瓣，翻唇吐櫻，跌宕多姿，疏郎明了�，F(xiàn)上海豫園中有一古代靈璧石名為玉玲瓏(又說太湖石)，可謂“漏”之神品。朵云突兀，萬竅靈通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，則眾孔皆煙。何不為奇也。四怪為皺。皺——皺轂疊浪，巖竇縱橫。皺石之外像。其紆回峭折，氤氳連綿，起伏松弛，陰陽正背，石膚收放皆歸于皺。靈璧石的皺象猶如斧劈千仞；似海浪層層，大雪疊疊；象春風(fēng)吹碧水，微波滾滾；石膚若披麻，千絲萬縷。其之“皺’’真奇也。五怪為丑。丑——丑極則美，美極則丑。丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，實(shí)則嬌美。丑是自然天成，大璞不雕，返樸歸真的美學(xué)觀念，是賞石文化的較高品位�？傊�，靈璧石瘦者鐵骨錚錚，透者跌宕，漏者遒邐，皺者江河行也，丑者藏美丑而不丑。靈璧石可謂一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。形態(tài)大氣，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，神美貌麗。

2024-06-29 電議

漾濞核桃苗

云新系列核桃生長特征樹勢強(qiáng)健，樹冠緊湊，分枝力較強(qiáng)，為中果類型。12年生樹高4.9米，干徑15.53厘米，母枝平均粗1.14厘米，新梢平均長12.52厘米，新梢平均粗1.14厘米。樹形開心形。結(jié)果習(xí)性與產(chǎn)量年生嫁接苗種植后1～2年開花結(jié)果，每母枝平均抽梢2.87枝。雄先型，雌花多雙生，少數(shù)單生或3生，頂花枝占47.22%，側(cè)花枝52.78%，側(cè)果枝50.22%，果枝率58.22%，坐果率74.57%，每果枝坐果1.73個。5年進(jìn)入初盛果期，株產(chǎn)3.5千克，12年生株產(chǎn)量17千克。堅果性狀與品質(zhì)核桃果大，扁圓球形，三徑（縱徑、橫徑、棱徑）均值3.64厘米，刻紋大而淺，種殼厚0.8毫米，取仁易，仁色淺黃，飽滿，粒重12.08克，出仁率54.34%，仁含油率67.65%，食味香純，品質(zhì)優(yōu)良。物候期在云南漾濞地區(qū)，2月下旬發(fā)芽，雄花膨大，3月上旬幼果形成，5～7月份這新梢、葉片、果實(shí)速生期，果實(shí)于9月上旬成熟，11月份落葉。核桃苗蟲害的物理防治在核桃苗的蟲害的防治過程中，我們應(yīng)該采取多種方法，這樣才能全方位對蟲害進(jìn)行防治。今天，我們就來介紹核桃苗蟲害的物理防治。      物理這個名詞給人們一般的認(rèn)識就是包括了冷、熱、光、電等部分，把這些物理現(xiàn)象用于核桃苗蟲害防治工作中就叫物理防治。我們知道任何一種昆蟲都有自己的生活習(xí)慣和生存條件。超過或不能滿足這些條件就會抑制它們的生活或者窒息它們的生命。我們利用這些物理因子防治核桃苗蟲害在日常工作中是普片存在的，并且對核桃苗蟲害防治有不錯的效果。      比如貯藏的谷物生有豆象或者米象時，夏季在烈日下暴曬，用高溫的方法在驅(qū)除這些害蟲或者把糧食里的害蟲殺死。這是用物理因子防治害蟲的典型事例。核桃小吉丁蟲在海拔一千米以上時為害程度明顯減輕。在山西和河北省則不如陜西省為害嚴(yán)重，這這一現(xiàn)象可能就是因?yàn)楹颂倚〖∠x不能忍耐低溫，或低溫來臨時幼蟲尚未長成而被凍死的緣故，從而就可以減輕核桃小吉丁蟲的為害程度。     核桃舉肢蛾遇到干旱的情況時，由于土壤濕度過低，致使它的幼蟲不能羽化因而死在土壤中。出此之外我們還可以利用光照時間的長短來延長或者縮短害蟲的發(fā)生期，從而達(dá)到防治核桃苗害蟲的目的。但是在目前比較廣泛采用的物理防治方法為燈光誘殺。例如當(dāng)蚱蟬成蟲發(fā)生期，夜晚在林地間堆火，蟬就會自己飛到火中。如果秋季在田間堆火可以誘集大葉蟬。當(dāng)前在燈光誘殺方面，黑光燈已被廣泛使用。例如多種金龜子、葉蟬、夜蛾、毒蛾、刺蛾、枯葉蛾、潛葉蛾、卷葉蛾、尺蠖都對黑燈光有比較強(qiáng)的趨性。黑燈光對核桃苗蟲害防治也有缺點(diǎn)，那就是誘殺效果與天氣情況有很大的關(guān)系。如果有大風(fēng)或者雨夜以及明朗的月光，則比無月、無風(fēng)天氣悶熱時誘殺的害蟲數(shù)量要少很多。除了用黑燈光外我們還可以用高壓電網(wǎng)滅蟲燈，用高壓電殺蟲。核桃苗的害蟲被燈光誘來，誘入高壓電網(wǎng)的有效電磁場內(nèi)，觸到電網(wǎng)被高壓擊倒或者擊死。它的優(yōu)點(diǎn)就是可以免去一般誘蟲燈更換毒瓶或者設(shè)置藥盆撈蟲等工作。我們在安置高壓電網(wǎng)滅蟲燈時要注意安全，要做明顯標(biāo)示，燈的高度離地面要在3米以上，避免人、畜發(fā)生觸電事故。。核桃苗蟲害化學(xué)防治的特點(diǎn)核桃苗蟲害的化學(xué)防治是用化學(xué)農(nóng)藥直接防治害蟲的方法。在防治核桃苗蟲害的各項(xiàng)措施中化學(xué)防治占有非常重要的位置。但在核桃苗蟲害防治工作中由于使用農(nóng)藥不當(dāng)，雖然消滅了一些害蟲，也殺傷了大量的天敵，又引起了另一些害蟲的發(fā)生。從而在認(rèn)識上有開展生物防治，避免化學(xué)防治的趨勢。雖然如此，核桃苗蟲害的化學(xué)防治確有很大有點(diǎn)：1、收效快：化學(xué)農(nóng)藥較大的優(yōu)點(diǎn)就是收效快，核桃苗害蟲著藥后短的幾秒鐘，長的幾小時或一兩天就死掉。2、殺蟲廣：施用農(nóng)藥可以毒殺多種害蟲，而且效果好又較徹底。以上這兩個優(yōu)點(diǎn)是其他方法所不如的。當(dāng)核桃苗蟲害大發(fā)生時，噴布一次有效農(nóng)藥就會迅速而徹底的把核桃苗蟲害消滅，確保核桃苗的正常生長。但是核桃苗蟲害的化學(xué)防治也有一些缺點(diǎn)：1、殺傷天敵：天敵絕大部分是昆蟲，化學(xué)農(nóng)藥既然能殺死害蟲必然也能殺死天敵。由于天敵需要找尋寄主，活動范圍大，所以比害蟲易于著藥死去。有多核桃苗害蟲在天敵的控制下不能大發(fā)生，一旦這些天敵不存在時，核桃苗害蟲就會迅速發(fā)生起來。如果防治核桃苗蟲害時，使用滴滴涕等殺蟲面廣的農(nóng)藥，即可把害蟲或天敵大部殺死。卻把那些用滴滴涕防治無效的核桃苗害蟲如核桃紅蜘蛛、介殼蟲、蚜蟲遺留下來。這些害蟲失去了天敵的控制，得以繁殖，就會猖獗發(fā)生。2、害蟲產(chǎn)生抗藥性：由于長期使用一種農(nóng)藥，核桃苗害蟲就會對這種藥劑產(chǎn)生抗藥性。如果用對硫磷或內(nèi)吸硫磷防治核桃紅蜘蛛，開始使用時效果很好，長期使用后防治效果顯著下降，這在生產(chǎn)防治中已經(jīng)是普遍發(fā)生的問題，說明核桃紅蜘蛛對硫制劑產(chǎn)生了抗藥性。3、留有殘毒：現(xiàn)有殺蟲劑對人、畜都有一定的毒害。有些農(nóng)藥是劇毒劑，如3911、內(nèi)吸磷、對硫磷、等。人、畜中毒后立即發(fā)作，一直死亡。有些農(nóng)藥中毒后不表現(xiàn)明顯癥狀，但可慢性積累，傷害人的身體。如滴滴涕、六六六即屬于這一類。農(nóng)藥噴灑在核桃上，在一定時間內(nèi)留有殘毒，有時會造成人、畜中毒。4、植物發(fā)生藥害：如使用某些農(nóng)藥不當(dāng)，就有可能引起植物發(fā)生藥害。雨后或者濕度大時噴布波爾多液，葉片由先端向內(nèi)出現(xiàn)燒斑，核桃紅蜘蛛為害嚴(yán)重時使用石硫合劑，可造成落葉。5、增加經(jīng)濟(jì)開支：使用農(nóng)藥要用藥費(fèi)開支。特別是多種核桃苗蟲害常年發(fā)生時，就要連續(xù)噴布，一年間要噴施幾次甚至幾十次農(nóng)藥，就在核桃苗管理上是一項(xiàng)大的支出。盡管核桃苗蟲害的化學(xué)防治有上述這些缺點(diǎn)，但是由于核桃苗經(jīng)濟(jì)價值高，當(dāng)害蟲發(fā)生嚴(yán)重時不噴布藥劑就會遭到損失，所以在核桃苗蟲害防治工作中，化學(xué)防治仍然放在首要地位。  核桃苗園地除草劑使用注意事項(xiàng)要嚴(yán)格按照規(guī)定的用量、方法和適期，配制使用除草劑。①播后苗前施藥的不能等到苗后施用宜作土壤處理的藥劑不能隨便用作莖葉處理。如氟樂靈是土壤處理劑，不能作為莖葉處理使用。②用藥要適期。在作物的敏感期內(nèi)施用除草劑，容易使作物產(chǎn)生藥害。如小麥田的除草劑使用適期為4葉期至拔節(jié)期。③莖葉處理時，以在雜草2～6葉期噴施效果較好。2．注意風(fēng)向。噴施除草劑時，噴孔方向要與風(fēng)向一致，走向要與風(fēng)向垂直或央角不小于45度且要先噴下風(fēng)頭，后噴上風(fēng)頭，防止藥液隨風(fēng)飄移，傷害附近的敏感作物。3．注意天氣條件。除草劑不宜在高溫、高濕或大風(fēng)天氣噴施，以防止對作物產(chǎn)生藥害或降低藥效。一般來說，噴施除草劑，宜選擇氣溫在10～30℃的晴朗無風(fēng)的天氣進(jìn)行。4．進(jìn)行土壤處理的地塊，一定要耙細(xì)整平，并且噴施均勻，否則會降低藥效。土壤處理的除草效果和對作物的藥害，以沙土、壤土、粘重土的次序遞減。所以，沙性土壤的用藥量應(yīng)酌減，粘重土的用量應(yīng)適度增加。5．化學(xué)防除多年生雜草，要加大用藥量，某些觸殺型除草劑對多年生雜草無效，應(yīng)注意選擇使用。6．噴施除草劑的噴霧器，一定要徹底清洗干凈，再噴施其它藥物，以防止對作物產(chǎn)生藥害。不同階段核桃的修剪技術(shù)核桃苗種植以前，應(yīng)先剪除傷根、爛根，然后放在水中浸泡半天，或根系蘸泥漿，使根系充分吸水，以保證順利緩苗與成活。一般定植穴的深度和直徑分別為0.6～0.8米，若土質(zhì)粘重或下層為石礫、不透水層，則應(yīng)加大加深定植穴，并采用客土，填草皮或表皮土等措施來改良土壤，為根系生長發(fā)育創(chuàng)造良好條件。挖好定植穴后，將表土和土糞混合填入坑底，然后將苗木放入，舒展根系，分層填土踏實(shí)，培土高度與地面相平，栽后修好樹盤，充分灌水。注意苗木在穴中的深度，可略高于原在苗圃的深度，灌水和土壤落實(shí)后，根頸與地表相平，過深或過淺均不利于苗木生長。栽后7天可再灌一次水，以后視墑情和實(shí)際條件決定灌水次數(shù)。不同階段核桃的修剪技術(shù)核桃已進(jìn)入完全的休眠期。修剪工作即將完全展開。核桃修剪隨幼樹、盛果樹、衰老樹而有所不同。同時，在開花結(jié)果期，適當(dāng)進(jìn)行疏花疏果。1、幼樹的修剪。要因各品種生長發(fā)育特點(diǎn)的不同而異，主要剪除弱枝、交叉枝、重疊枝、平行枝及病枝，以培養(yǎng)各級骨干枝及結(jié)果枝組。其具體方法：控制二次枝；控制徒長枝；處理好旺盛營養(yǎng)枝；疏除過密枝和處理好背下枝。2、成年樹修剪。剛進(jìn)入成年期的核桃樹，樹形已基本形成，產(chǎn)量逐漸增加。此時期核桃樹的主要修剪任務(wù)是：繼續(xù)培養(yǎng)主、側(cè)枝，充分利用輔養(yǎng)枝早期結(jié)果，積極培養(yǎng)結(jié)果枝組，盡量擴(kuò)大結(jié)果部位。其修剪原則是：去強(qiáng)留弱，先放后縮，放縮結(jié)合，防止結(jié)果部位外移。3、盛果期樹的修剪。盛果期的大核桃樹，樹冠大部分接近郁閉或已郁閉，外圍枝量逐漸增多，且大部分成為結(jié)果枝，并由于光照不良，部分小枝干枯，主枝后部出現(xiàn)光禿帶，結(jié)果部位外移，易出現(xiàn)隔年結(jié)果現(xiàn)象。因此，這個時期修剪的主要任務(wù)是：調(diào)整營養(yǎng)生長和生殖生長的關(guān)系，不斷改善樹冠內(nèi)的通風(fēng)透光條件，不斷更新結(jié)果枝，以達(dá)到高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的目的。4、衰老樹的修剪。核桃樹進(jìn)入衰老期，外圍枝條下垂，產(chǎn)生大量“焦梢”，同時萌發(fā)出大量的徒長枝，出現(xiàn)自然更新現(xiàn)象，產(chǎn)量也顯著下降。為了延長結(jié)果年限，可進(jìn)行更新復(fù)壯。其具體修剪方法：①主干更新(大更新)將主枝全部鋸掉，使其重新發(fā)枝，并形成主枝。②主枝更新(中更新)在主枝的適當(dāng)部位進(jìn)行回縮，使其形成新的側(cè)枝。③側(cè)枝更新(小更新)將一級側(cè)枝在適當(dāng)?shù)牟课贿M(jìn)行回縮，使其形成新的二級側(cè)枝。其優(yōu)點(diǎn)是：新樹冠形成和產(chǎn)量增加均較快。秋冬季如何管理核桃樹在采摘后如何管理，關(guān)系到來年能否獲得高品質(zhì)的核桃果實(shí)和核桃豐產(chǎn)。核桃樹秋冬季管理應(yīng)從以下幾方面入手：   施肥。結(jié)合土壤深翻進(jìn)行施基肥，基肥以有機(jī)肥為主。根據(jù)核桃產(chǎn)量、土地條件、樹體營養(yǎng)狀況進(jìn)行施肥。施肥時要注意把肥料和土拌勻，不能直接堆在坑里。   澆水。施肥以后要及時澆一次水，有利于基肥的吸收，加速肥料的分解。11月10日左右要澆一次越冬水，在表土半干時把根莖部分進(jìn)行埋土和樹干的涂白。核桃喜濕潤，耐澇，抗旱力弱，澆水是增產(chǎn)的一項(xiàng)有效措施。   修剪。以秋季果實(shí)采收后至葉發(fā)黃前修剪較為適宜，不宜在落葉后一個月和臨近萌芽前修剪，主要是修剪大枝，疏除過密枝、病蟲枝、遮光枝和背后枝，回縮下垂枝。其它的修剪宜等到第二年萌芽前進(jìn)行。深翻。在果實(shí)采收后至落葉前進(jìn)行深翻，深度為30－40厘米，同時撿出土中的核桃舉肢蛾幼蟲，集中消滅。  

2025-03-05 電議

罕見的牛奶果種苗

 牛奶果     牛奶果別名：補(bǔ)血果，是一種新品水果。        牛奶果座果密集，基本達(dá)到一葉一果，果實(shí)圓球形，幼果綠色可見明顯的白色斑點(diǎn)，臍部淡紅色，有明顯的腺點(diǎn)，似小孩的乳頭，很奇特；果為漿果，成熟后果皮紅色，果肉淡黃色，每個果實(shí)重2一4克，口感爽甜、清香。4月嫩梢開始伸長座果，7月始熟，至12月終熟，觀果期長達(dá)6一8月。一株高40厘米左右的植株，前后可座果上百枚之多，高達(dá)1米以上的大株型，前后可座果上千枚。當(dāng)年春季栽植的幼苗或扦插的枝條，到秋季均可座果。   牛奶果原是一種野生植物，既有觀賞價值,又有保健功能的小雜果。為�？茻o花果屬落葉灌木，株高一般為30一100厘米。    開白色花      帶刺  牛奶果奇特之處還在于：無論切開葉片、果實(shí)、枝條,均可溢出牛奶一樣的白色乳汁，這也就是“牛奶果”名稱的由來。牛奶果有很強(qiáng)的適應(yīng)性，不擇土壤，喜光耐半陰，耐寒，可需耐-15℃左右的低溫，病蟲害極少，栽培管理粗放，枝條柔軟，便于造型，是制作盆景的優(yōu)良材料。牛奶果營養(yǎng)豐富，脂肪、蛋白質(zhì)、鐵含量高于蘋果、梨、李等水果。含糖量為13%,根和果可供藥用，能補(bǔ)血、下乳、收斂；治紅白痢疾、淋癥腫瘤、乳少、九子爛腸、痔瘡、疲倦乏力、黃疸、消化不良、瘧疾、淋疤結(jié)核、白帶、乳腺炎、跌打損傷、腰酸背痛等。原是一種野生植物，近年開發(fā)成為一種既有觀賞價值又有保健功能的小雜果。牛奶果為桑科無花果屬落葉灌木，株高一般為30～100厘米。莖桿青黃色，葉片脆硬、粗糙，有淺色斑點(diǎn)，葉互生，葉緣有不規(guī)則淺裂或深裂；隱頭花序，著生于新梢的葉腋間，新梢漸伸長，花序也漸漸肥大而形成果實(shí)。牛奶果坐果密集，基本達(dá)到一葉一果，果實(shí)圓球形，幼果綠色，可見明顯的白色斑點(diǎn)，臍部淡紅色，有明顯的腺點(diǎn)，似小孩的乳頭，很奇特；果為漿果，成熟后果皮紅色，果肉淡黃色，每個果實(shí)重2～4克，口感爽甜、清香。4月嫩梢開始伸長坐果，7月始熟，至12月終熟，觀果期長達(dá)6～8個月。一株高40厘米左右的植株，前后可坐果上百枚之多；高達(dá)1米以上的大株型，前后可坐果上千枚。當(dāng)年春季栽植的幼苗或扦插的枝條，到秋季均可坐果。奇特之處還在于：無論切開葉片、果實(shí)、枝條，都可溢出牛奶一樣的白色乳汁，這也是“牛奶果”名稱的由來。牛奶果有很強(qiáng)的適應(yīng)性，不擇土壤，喜光耐半陰，耐寒，甚至可耐-15℃左右的低溫，病蟲害極少，栽培管理粗放，枝條柔軟，便于造型，是制作盆景的優(yōu)良材料。牛奶果營養(yǎng)豐富，營養(yǎng)成分高于蘋果、梨、李、柑桔等多種水果。牛奶果根和果可供藥用，能補(bǔ)血、下乳、收斂；治紅白痢疾、淋癥腫癌、乳少、痔瘡、疲倦乏力、黃疸、消化不良、瘧疾、淋巴結(jié)核、白帶、乳腺炎、跌打損傷，腰酸背痛等癥。栽培管理及繁殖1.栽培牛奶果不擇土壤，盆栽宜選用疏松的土壤，花盆口徑25～40厘米均可；地栽株行距50厘米×60厘米，每667平方米植2200株。栽植時施足基肥，促進(jìn)迅速生長，提高坐果率。一般春季栽培，夏秋均可坐果；夏季栽培，秋季可坐果；秋、冬季栽培，則第2年4月份后坐果。2.管理(1)追肥：為保證果多果大，一般每40天追施一次肥料，較好使用農(nóng)家肥或復(fù)合肥；(2)修剪：根據(jù)植株萌發(fā)情況及自己所需的造型，把一些弱枝和無效枝剪去；每年冬末可重剪一次，因牛奶果是靠嫩梢伸長坐果，所以這次重剪，可使植株矮化，控制枝條消耗養(yǎng)分，可以提高通風(fēng)透光效果。3.繁殖(1)種子繁殖：四季均可進(jìn)行，可播于細(xì)潤沙或疏松的壤土中。經(jīng)常保持濕潤，一般15～30天可出苗，如冬季播種，寒冷地區(qū)應(yīng)保溫，且出苗時間會延長50天以上。育苗期間應(yīng)采取相應(yīng)的保護(hù)措施防曝曬、暴雨及其它災(zāi)害。(2)扦插繁殖：春、夏、秋3季均可進(jìn)行(有溫室者冬季也可扦插)，選取2年生以上的枝條，剪成10～15厘米一段，插于比較疏松的土壤和細(xì)潤沙之中，入土5～7厘米，經(jīng)常保持濕潤，適當(dāng)追施肥料，20～30天可萌芽，40～60天可生根，100天左右可移栽或上盆。春季扦插，當(dāng)年坐果；夏季扦插，當(dāng)年有較完整的根系；秋季扦插，當(dāng)年可形成根系。4.收獲當(dāng)果實(shí)由紅色轉(zhuǎn)為紫黑色，此時果實(shí)已成熟，即可摘食或上市出售。       40粒/包  45元/包

2025-03-01 電議