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舉世無雙稀世珍寶靈璧珍珠瑪

那一刻也許你樂此不彼也許你情深蜜意也許她在淘氣也許她身負(fù)重傷歷史定格在瞬間世人無考之你們相惜相愛你們相互依偎你們相互取暖你們讓世人驚異歷史的瞬間地殼的變遷上億年的滄桑未曾改變你們的意愿堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著——愛的力量你目光炯炯向著希望她緊緊貼在你的肩上訴說衷腸是在給你愛的力量這讓人去思去想的瞬間啊——就是不朽的愛的樂章經(jīng)過上億年的滄桑你們定格成這樣在觀賞者的視線中觀賞者的相機(jī)里存放的不只是你們的骨骼化石更多的是你們愛的魅力 特點(diǎn)觀賞石應(yīng)具有形奇、紋妙、色美、質(zhì)精的特點(diǎn)，有些觀賞石還講究“瘦、縐、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等。歸結(jié)起來是取其自然美。中國石文化有一千年以上的歷史，漢唐以來已被較多注意，不少文人墨客以賞石、藏石、論石為樂。至近代更為發(fā)展。所謂靈璧石，又名磬石，產(chǎn)于安徽靈璧縣浮磐山。是我國傳統(tǒng)的觀賞石之一，早在戰(zhàn)國時(shí)期就已作為貢品了。它漆黑如墨，也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質(zhì)堅(jiān)硬素雅，色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉，秀潤四時(shí)嵐崗翠，寶落世間何巍巍”，這是一首宋代人贊美靈璧石的詩。靈璧石之美為古今名人喜愛，至今仍是藏石愛好者搜集的對象。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈璧。靈璧石天下奇。靈璧石獨(dú)具神韻，聞名遐邇，領(lǐng)騷神州，古往今來有無數(shù)石癡為之傾倒，它的天工造化之功，在古今中外賞石界產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。靈璧石主要特征概括為：“三奇、五怪”。三奇即色奇、聲奇、質(zhì)奇，五怪即瘦、透、漏、皺、丑。一奇為色。黑如墨玉，磨之可為鏡；白色則澤潤如羊脂，猶如一團(tuán)白云；彩色石紅、黃、青、藍(lán)搭配，美不勝收。二奇為聲。猶如金振玉鳴，歷來有金石之聲的說法�？壑新�，克諧八音。靈璧磬石在古典樂器中鶴立雞群，向來被皇家宮廷所喜愛�？梢灾谱鞒蔀榫庬唷⒋鬼�、特磬和，魚磬等。據(jù)《文房器具箋》記載：“有舊玉者股三寸，長尺余，古之遍磬也。有靈璧石色黑性堅(jiān)者妙，懸之齋中，客有談及人間事，擊之以待清耳”。由此看來，靈璧石優(yōu)美的音質(zhì)，不僅上層喜愛，庶民百姓也愛不釋手。三奇為質(zhì)。靈璧石在所有的奇石中，硬度較好，處于4—7之間，較利于長期收藏。其石，質(zhì)經(jīng)有關(guān)部門測定，無放射質(zhì)，無有害化學(xué)成分。1994年經(jīng)國家建材測試中心化驗(yàn)分析，靈璧石中含有十多種有益于人體健康的微量元素，特別是鍶的含量高達(dá)0．48%，具有促進(jìn)人體健康，**增壽的功效。所以利用靈璧石制作的各種工藝品，是符合環(huán)境保護(hù)和國際流行的綠色用品之要求，深受海內(nèi)外普遍歡迎。它是集鑒賞、收藏、實(shí)用、工藝、保健于一體，是其它奇石都難以媲美的石中之奇。一怪為瘦。瘦——體態(tài)窈窕，實(shí)兀嵌空。乃陽剛之謂。以石體而論，其勢棱角畢現(xiàn)，剛硬苗條，中樞堅(jiān)挺，不腫不疲，骨氣昂然。二怪為透。透——洞豁貫穿，玲瓏剔透。石多孔多洞，靈動(dòng)飛舞，仰俯觀而多姿多勢。古人云：石以玲瓏透空者為上品。透——可活全石，也符合陰柔為清的審美觀�，F(xiàn)仍留存在世的古代靈璧石“中華峰”可稱透之美石之典型。三怪為漏。漏——空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地氣，惟漏可行。石峰有漏，則體若蓮瓣，翻唇吐櫻，跌宕多姿，疏郎明了。現(xiàn)上海豫園中有一古代靈璧石名為玉玲瓏(又說太湖石)，可謂“漏”之神品。朵云突兀，萬竅靈通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，則眾孔皆煙。何不為奇也。四怪為皺。皺——皺轂疊浪，巖竇縱橫。皺石之外像。其紆回峭折，氤氳連綿，起伏松弛，陰陽正背，石膚收放皆歸于皺。靈璧石的皺象猶如斧劈千仞；似海浪層層，大雪疊疊；象春風(fēng)吹碧水，微波滾滾；石膚若披麻，千絲萬縷。其之“皺’’真奇也。五怪為丑。丑——丑極則美，美極則丑。丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，實(shí)則嬌美。丑是自然天成，大璞不雕，返樸歸真的美學(xué)觀念，是賞石文化的較高品位�？傊`璧石瘦者鐵骨錚錚，透者跌宕，漏者遒邐，皺者江河行也，丑者藏美丑而不丑。靈璧石可謂一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。形態(tài)大氣，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，神美貌麗。鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時(shí)間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價(jià)，奇石無價(jià)”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個(gè)很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時(shí)代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時(shí)，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個(gè)縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動(dòng)了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價(jià)倍增。大家在收藏奇石的時(shí)候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會(huì)用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 

2025-03-15 電議

鬼斧神工舉世無雙稀世珍寶靈

鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時(shí)間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價(jià)，奇石無價(jià)”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個(gè)很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時(shí)代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時(shí)，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個(gè)縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動(dòng)了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價(jià)倍增。大家在收藏奇石的時(shí)候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會(huì)用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 自然遺產(chǎn)靈璧石  靈璧石（容易誤稱為“靈壁石”），產(chǎn)于安徽省靈璧縣磬石山，靈璧奇石形成于9億年前，她美在自然、鬼斧神工、殫奇盡怪，集“質(zhì)、形、音、色、紋…”于一體，皺、瘦、透、漏、奇…諸美兼?zhèn)洌磺迩〉圩u(yù)為“四大美石之首”。 靈璧石-簡介靈壁石“靈壁一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈壁石發(fā)出的由衷贊嘆。靈壁石，又名磬石，產(chǎn)于安徽省靈壁縣磬石山，早在戰(zhàn)國時(shí)期，就有利用靈壁石的歷史。靈壁石天然成形，有大有小，一般以小者居多，主要作為齋室廳館的清供，也可裝點(diǎn)盆景。靈壁石的肌膚往往溝壑縱橫，粗獷雄渾，給觀賞者一種凝重感。石色以黑、褐黃、灰為主。一般以黝黑如漆者為佳，但也有的白靈壁、五彩靈壁更為奪人眼目。靈壁石的音質(zhì)堪稱獨(dú)步，無論是用小棒輕擊，還是僅用手指微扣，都可以發(fā)出優(yōu)美聲音，且余韻悠長，所以靈壁石之音有“玉振金聲”之美稱。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈壁。 靈璧石-記載歷史宋人杜綰在《云林石譜》中匯載石品116種，靈璧石位居首位。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈璧石發(fā)出的由衷贊嘆。靈璧石的開發(fā)已有三四千年的歷史，《尚書·禹貢》載“泗濱浮磬”；殷商時(shí)期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：皇帝勒令鎮(zhèn)西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……靈璧石除磬石以外，還有更奇特的觀賞石，其出產(chǎn)地也不限于磬石山一帶，主要分布在縣境北部，如靈覺山、朝陽山、白馬山、耳毛山、邵山、九頂山等，在縣境中部的三注山和南部的大山，峨山一帶也有少量的分布。從已產(chǎn)出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在于天賦其內(nèi)在的靈氣和形態(tài)的神奇，而其質(zhì)、形、色、紋皆俱有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，故乾隆帝也曾贊譽(yù)它為“天下較好石”。靈璧石-收藏歷史古靈璧石之收藏鑒賞奠定了靈璧石的歷史地位.靈璧石之收藏鑒賞歷史悠久。商代之“泗濱浮磬”、“虎紋石磬”可為靈璧石之較早代表。唐代是觀賞石之崛起時(shí)期，其園林建筑雖多以太湖石為景，但靈璧石之藏鑒已有記載，如宰相李裕德之“醒酒石”等。白居易早年居符離，在其《蓮石》一詩中云：“石倚風(fēng)前樹，蓮載月下池”便是對靈璧石之詠。五代、兩宋時(shí)期應(yīng)為靈璧石藏鑒之鼎盛期，帝王官吏及文人雅士已開始從以園林太湖石為主流轉(zhuǎn)而玩賞以靈璧石為代表的書房清雅之物，當(dāng)以南唐后主李煜、北宋末年蘇軾、米芾、徽宗趙佶等人為代表。“靈璧研山”、“寶晉齋研山”、“海岳庵研山”（又名“蒼雪堂研山”）、“靈璧小峰”、“小蓬萊”等名石相繼問世，《云林石譜》、《研山銘》等名作亦應(yīng)運(yùn)而生，米芾拜石、東坡以畫易石等名人佳話已朝野皆知。此一時(shí)期，乃是靈璧石在歷史上較好次大開采時(shí)期，也是賞石文化逐漸成熟之期。米芾之“皺、透、瘦、漏”之說便產(chǎn)生于此時(shí)，靈璧石為“四大名石”之首也定位于此時(shí)。由于徽宗在京都開封之東北郊籌建壽山艮岳而引發(fā)在全國各地搜尋奇花異石，雖然導(dǎo)致貪官橫行、民不聊生，但客觀上卻推動(dòng)了靈璧石的開采和收藏。南宋以后，靈璧石之收藏鑒賞之風(fēng)更盛。趙孟頫之“靈璧香山”、“五老峰”、“小岱岳”等名石鑒賞詩文已多有記載，但至元及明之早、中期，靈璧石之收藏處于低潮，近乎沉寂。正如大文士王守謙言：“國朝二百六十余年，寥寥無聞，即問土著者，亦竟不知靈璧石為何物。”但值得一提的是，不管世風(fēng)如何，米芾后裔代代都是奇石愛好者，而尤以明代大書畫家、收藏家米萬鐘為較。明萬歷年間，靈璧石的開采收藏活動(dòng)逐漸活躍，并進(jìn)入歷史上開采收藏的第二次高潮時(shí)期。1609年，從大收藏家張鴻峴開始去靈璧縣組織開采靈璧石，到以后石農(nóng)涌現(xiàn)，石商不斷，靈璧石新石種也不斷出現(xiàn)，靈璧石之聲望日高，漸成書齋清供之較佳選擇。如王世貞、董其昌、曾蓮生、劉人龍、米萬鐘等官吏名士之齋室均藏有靈璧石，故王守謙在《靈璧石考》中云：“石堪玩者，惟靈璧石稱較。”文震享在《長物志》中又言：“石以靈璧為上，英石次之。”至此，靈璧石在明晚期已經(jīng)位于各類觀賞石之首。到了清代，對于靈璧石的鑒賞理論及詩詞歌賦又因鄭板橋等名人大家而傳頌于朝野，恍恍然已具神逸儒雅之風(fēng)，為靈璧石憑添了幾許文采和神秘。時(shí)至近、現(xiàn)代，靈璧石之愛好者、鑒賞者、收藏者更是名家輩出。十九世紀(jì)八十年代以來，靈璧石迎來了歷史上第三次開采收藏高潮。全國各地之石展，無論是數(shù)量或質(zhì)量，靈璧石已為主角；全國著名園林，已悄然而立靈璧石身影；中南海大院，“玉樹臨風(fēng)”、“洞天福地”已穩(wěn)居要地；北京京西賓館大廳，“江山多嬌”巍然奪目；天津?qū)毘刹┪镌�，靈璧石數(shù)量之多，體量之大，質(zhì)量之好已聞名海內(nèi)外；美國、日本、韓國及東南亞各地，“靈璧石熱”已蔚然成風(fēng)；中國觀賞石協(xié)會(huì)已首次批準(zhǔn)成立了“靈璧石專業(yè)委員會(huì)”……乾坤朗朗，厚德載物。靈璧石為“天下較好石”，雖是乾隆御題，亦是眾望所歸。靈璧石名揚(yáng)天下，乃憑借其自身之美及其文化淵源。其成名之古遠(yuǎn)，形態(tài)之奇妙，色膚之蒼潤，質(zhì)地之堅(jiān)貞，聲音之清越，紋理之豐富，意境之深邃，寓蘊(yùn)之玄奧，恐為其他石種所不能及。古來愛之、賞之、藏之、頌之，亦不是無源之水，無本之木也。吾輩有緣，得以與靈璧石為友為師，實(shí)乃三生之勝事也！靈璧石-特點(diǎn) 一是無論大小，天然成型，千姿萬態(tài)，并具備了“皺、瘦、漏、透”諸要件，意境悠遠(yuǎn)；二是靈璧石的肌膚往往巉巖嶙峋、溝壑交錯(cuò)，粗獷雄渾、氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足。三是色澤以黑、褐黃、灰為主，間有白色、暗紅、五彩、黑質(zhì)白章……不僅多姿而且多彩。四是“玉振金聲”的音質(zhì)，輕擊微扣，都可發(fā)出琤琮之聲，余韻悠長。靈璧石-科學(xué)檢測㈠主要成分分析核工業(yè)地質(zhì)分析測試研究中心的王鶴、喬萬忠和趙云龍等對靈璧石的主要化學(xué)成分進(jìn)行了分析，結(jié)果如表所示。 靈璧石的主要化學(xué)成分  成分       CaO SiO2 Na2O Al2O3 Fe2O3 FeO  含量(％) 55.06 6.76 2.73 1.143 0.91 0.55  成分      MgO  P2O5  K2O   TiO  MnO2 é?ê§á?  含量(％) 0.507 0.265 0.250 0.044 0.012 33.07  ㈡微量元素與稀士元素分析 中國科學(xué)院地質(zhì)研究所對靈璧石的微量元素與稀土元素進(jìn)行了分析。結(jié)果如表所示。 靈璧石的微量元素含量 元素  鉻Cr 錳Mn   鈷Co   鎳Ni  銅Cu    鋅Nn  銣Rb 鍶Sr  含量(ppm) 16.010 262.25 2,1075 15.081 10.120 10.359 4.9942 285.73  元素 鋯Zr 鈮Nb 錫Sn 銫Cs 鉿Hf 鉭Ta 鉛Pb 釷Th  含量(ppm) 6.3908 0.84687 0.39983 0.9863 0.09067 0.19771 7.1681 1.0401  靈璧石的稀土元素含量 元素 釔Y 鑭La 鈰Ce 鐠Pr 釹Nd 釤Sm 銪Eu 釔Cd  含量(ppm) 5.7740 9.3194 18.829 2.1072 7.0019 1.3303 0.32779 1.3703  元素 鋱Tb 鏑Dy 鈥Ho 鉺Er 銩Tm 鐿Yb 镥Lu   含量(ppm) 0.16241 1.1056 0.17237 0.41670 0.04433 0.44123 0.07630    靈璧石-獨(dú)特之美獨(dú)特的堅(jiān)貞美靈璧石堅(jiān)是石的主要特點(diǎn)，更是供石的首要條件。硬度低的奇石，易風(fēng)化剝蝕，雖然好的造型而不能保持永恒，失去收藏價(jià)值。所以一塊奇石，雖然具有造型，紋理、色彩等諸多奇特條件，但因其硬度低便不能躋身于奇石之林，更不能成為精品。靈璧石一般均在6—7度，保存性高于它石，肌理縝密，質(zhì)素純凈，堅(jiān)固穩(wěn)實(shí)，有分量感和溫潤感。其堅(jiān)貞之特質(zhì)，為供石之較。獨(dú)特的造型美石是世界上年代較久之古物，它經(jīng)過宇宙混沌時(shí)期強(qiáng)烈造山運(yùn)動(dòng)的褶皺、斷裂、輾壓和億萬年的風(fēng)化雨浸、水鐫土蝕等內(nèi)部和外營力的自然雕鑿下，扭曲劈裂、去軟留堅(jiān)、孔洞溝壑，峻嶺起伏，纏結(jié)紛亂，形成了各種造型奇特，天然成趣，獨(dú)一無二，罕貴難求的藝術(shù)品。靈璧石更以它得天獨(dú)厚的自然條件，形成一塊塊堅(jiān)實(shí)青瑩、造型奇特的天然雕塑品。當(dāng)人們走進(jìn)靈璧層巒中去踏山尋石，呈現(xiàn)在你眼前的有峰巒洞壑、剔透玲瓏、憚奇盡怪，黛色熒熒的（山免）巖怪石，還會(huì)發(fā)現(xiàn)在眾多的奇石中有鱗者、角者、游者、翔者、菡萏、蟠螭、仙翁、美女、菩薩、高士，或臥或立，或舞或蹇，不一而喻。靈璧石之奇妙者在于造型奇巧，體態(tài)夭矯，肖形狀物，妙趣天成。雖片掌之大，能蘊(yùn)萬物之象；雖一拳之小，盡藏千巖之秀，確實(shí)有“試觀煙云三山外，都在靈峰一掌中”之意境。靈璧石大者高廣數(shù)丈，可置于園林庭院，立足為山，峰巒洞壑，巖岫奇巧，如臨華岱。中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸綴石、草坪散石點(diǎn)綴。小者可供于廳堂齋館，或裝點(diǎn)盆景，肖形狀物，妙趣橫生。閑暇對坐，一甌清茗，神趨其中，詩律歌節(jié)，琴韻畫意，裊裊側(cè)畔，頓發(fā)清思，把人帶入另一境界，得到一次美的陶冶。獨(dú)特的石膚美靈璧石供石特別重視之美。靈璧石膚，（山免）巖嶙峋，溝壑交錯(cuò)，竇穴參差，粗獷雄渾，氣韻蒼古，具有歷史滄桑之風(fēng)霜美。靈璧石皮表常見的紋理有胡桃紋、密棗紋、雞爪紋、寶劍痕、彈子窩、蘑菇頭、樹皮裂、黃沙紋、黽紋、荷露、乳丁、裙折、縐帶、水道、臥沙、金星、玉脈、赤脈、蟹爪，以及通孔、半穴，交錯(cuò)纏結(jié)，孔洞委宛。既有原始風(fēng)霜味，又有音樂韻律感。暴露地面時(shí)間愈長，愈顯示其蒼老古樸。靈璧石之膚表，還有的圓潤膩，滑如凝脂，入手使人暢心怡懷。這種石把玩摩挲，愈長愈佳，米氣消盡，溫潤爾雅，韻味十足。獨(dú)特的音響美靈璧石質(zhì)細(xì)膩，堅(jiān)如貞玉，扣之拂之，聲音（王爭）琮，余韻悠長，有“玉振金聲”之美稱。故古人又把靈璧石稱為“八音石”。蓋“八音”之涵義是取佛典上的“八音”名數(shù)。佛經(jīng)稱如來佛祖佛法廣大，他以特有的八種極美之音去感化蕓蕓眾生活。古人用“八音”命名，是贊美靈璧石具有佛性的美好靈石。歷代的論石專著以及評鑒靈璧石的專家學(xué)者也都把靈璧石“聲音清越”作為突出特征，并大加贊賞。靈璧石具有極高的觀賞價(jià)值，并富有極高的美學(xué)內(nèi)涵，因之較具有收藏價(jià)值。故有“黃金萬兩易得，靈璧珍品難求”之說。因?yàn)?ldquo;一生一石”是歷代癖石者對靈璧石的祈求目標(biāo)。浩浩圓宇，含蘊(yùn)大，感信靈璧石獨(dú)具靈性，是宇宙間較具傳奇奧妙的混沌造化之物。靈璧石天下獨(dú)一無二，世界絕無僅有，人間罕見難求，因之深具價(jià)值，可謂美玉莫競，國之珍寶。靈璧，靈璧！幸甚至哉。奇形類靈璧石奇形石不具象形，但具有瘦、漏、透、皺、頑、丑、拙、怪諸美。奇形石原始古拙，簡潔凝煉，抽象百又有意味。它的美美在自然天民，美在似與不似之間，其與我國書法和寫意畫相涵通。一塊神韻、風(fēng)采、形象生動(dòng)的奇石，本身就具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，是人類無法創(chuàng)造出來的天然珍品。它不僅具有欣賞和珍藏價(jià)值，而且其本身蘊(yùn)含著豐富深邃的民族文化內(nèi)涵。奇石審美旨趣與我國書法的“虛象”說和中國繪畫的“味象”論同出一轍，意趣相通。唐代張懷瑾在《文字論》中指出：“深知書者，唯觀神采，不見字形……欲知其妙，刻觀莫測，久視彌珍，雖出已緘藏，而心追目極，情猶眷眷者，是為真妙。”從中國的書法，繪畫的審美意識，可以體悟出奇石與書法、中國畫的美學(xué)思想一脈相承，意氣相融。人們對奇石的欣賞，必須有一定的學(xué)養(yǎng)，才能真正欣賞奇石之美。學(xué)養(yǎng)愈高深，欣賞能力才愈強(qiáng)，才能真正領(lǐng)悟到一塊好的奇石所漾溢出的氣韻、意趣、品格、情性等升華到“虛象”境界。不去觀察奇石的象形與否，唯觀奇石的神采氣質(zhì)，才能“久視彌珍”，“而習(xí)追目極，情猶眷眷。”或者久久留連而不忍離去，或者一步三回頭，更甚而頂禮膜拜而不自己。靈璧石-分類靈璧石參照有關(guān)史料的記載，靈璧石大體可分為以下6大類：（一）、磬石類：有墨玉磬石、灰玉磬石、紅玉磬石等，此類石種也統(tǒng)稱八音石，除顏色、形體差異較大，其石態(tài)、石質(zhì)等方面基本相似，玲瓏剔透，扣之有聲。（二）、龍鱗石類：有紅碗螺、灰碗螺、黃碗螺等，此石種的原始石身均有鱗狀，直觀感覺強(qiáng)，石身規(guī)律排列無數(shù)條龍身形體，且頭、尾、完整，如切片加工，打磨石上光，則平面顯露出個(gè)個(gè)螺狀環(huán)體圖案，層次分明，輪廓清晰，環(huán)狀色差較大。（三）、五彩靈璧石類：該石色彩繽紛，黃、絳、紅、青色花紋雕嵌，曲折有致，如山川、河流、清泉、小溪、朝霞或黑云壓城，洪荒無情。（四）、花山青霜玉類：石質(zhì)較硬，7度以上，手感滑潤，天然光潔，以紅、黑兩色組成，深嵌體中，形美以山丘象形居多，獨(dú)成一體。（五）、透花石類：此石多為圓、橢圓狀。黑、灰底色展現(xiàn)出人物、植物、山川、清溪等，古相典雅，栩栩如生，透過背面以強(qiáng)光照射，觀之韻味無窮。（六）、白靈璧石類：有紅白靈璧石、黃白靈璧石、灰白靈璧石、褐白靈璧石數(shù)種，各底色呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的白玉，質(zhì)地堅(jiān)硬，如積雪、白云、點(diǎn)綴通體，天生麗質(zhì)，自勝粉黛。靈璧石-靈璧石文化靈璧石中國靈璧石的欣賞崇尚什么，是本文的主題，其本身所含意思：其一，作為天下較好石，靈璧石是講文化的；其二，靈璧石文化是注重品格的，靈璧石之造型、品種變化，不可勝窮，約之不出形、質(zhì)、聲、色、紋、意境、神韻、妙境諸品，但要對靈璧石的文化內(nèi)涵進(jìn)行欣賞，正象蘇東坡的見解：“世之工人，或能曲盡其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。”作為中國賞石文化的一種，靈璧石文化當(dāng)然不會(huì)例外，賞石者的性情、人格修養(yǎng)，歸而為一。人的生命，不自一個(gè)人而止，人類生命廓然與物同體，其情無所不能，超越生理本能，超越自我，靈璧石的形、質(zhì)、聲、色、紋及意境、神韻、妙境等特征的不同，品格有雅俗之分。但它們都是靈璧石生命的節(jié)奏和性情的反映，代表的是一種境界。傳統(tǒng)思想認(rèn)為人性本來具有“善”的傾向，人生而逐漸墜入習(xí)慣之中，人應(yīng)當(dāng)努力回到生命的自然，這就是“理性”。理性就是順乎生命自然的規(guī)則——活氣。生命之理即是恰合生命規(guī)則，直覺便是活氣發(fā)見于外面者，真正的“活氣”是生機(jī)的活潑，即生機(jī)的暢達(dá)，生命的波瀾。靈璧石的精絕妙品的魅力，以人情的希冀與鄙棄為去取，就是通情達(dá)理。所謂賞石學(xué)問應(yīng)當(dāng)就是講這個(gè)的。“因情文生，因文見情”靈璧石文化才升華到藝術(shù)的高境界——感悟。對靈璧石的感悟必須依據(jù)內(nèi)在心靈的原則，心靈又稱“精神”，“內(nèi)在沖動(dòng)”妙不可言，是一種無法解釋清楚的概念，它好象是一種超然的受到上蒼神靈秘密資助的活動(dòng)。由于靈璧石是藝術(shù)中的藝術(shù)，具有典雅、高貴的氣質(zhì)及難得的靈氣，賞石就應(yīng)當(dāng)是超然的活動(dòng)，靈璧石對人有一種情感震動(dòng)，所以說靈璧石藝術(shù)形式的內(nèi)容就存在于它節(jié)奏的生命和賞石者精神的諧震之中。可見對靈璧石由物理到情理再上升到感悟的賞析，反映了靈璧石文化品格的表現(xiàn)力、感染力，為賞析活動(dòng)增添了意味，使靈璧石走向更高的審美層次，也不知不覺地變化了賞石者的氣質(zhì)，使之淡泊中清氣襲人，置高雅俗念全消，提高了人生境界，促進(jìn)了人與人、人與靈璧石、人與自然、社會(huì)的和諧。[1]靈璧石-保養(yǎng)方法靈璧石較好、收藏時(shí)，應(yīng)將藏品處理好。即刷凈、上臘（一般以地板臘為準(zhǔn)）盤潤，這與打磨、修飾是兩碼事，這是收藏精品所必需的。 第二、保持清潔。包括藏品和幾座，不得有灰塵附著，用干布“天天打掃”，個(gè)別用布蓋、玻璃罩著也是必要的。 第三、安全穩(wěn)定。一般地說，精品的靈璧石不僅有很好的收藏價(jià)值，更有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。穩(wěn)定安全不受碰撞，不受損壞，在收藏保養(yǎng)過程中要“警鐘長鳴、安全終生”。 第四、干濕保養(yǎng)。靈璧石如果長期處于干熱干燥的環(huán)境中，原有的石肌、石膚可能出現(xiàn)干皴，光線變暗現(xiàn)象，可以用濕布輕輕沾石，背面多濕水，給石“補(bǔ)水”，始終保持溫潤、飽滿狀態(tài)。嚴(yán)重者可找專業(yè)人員重新處理：刷洗、上臘、上光等方法。 靈璧石-家居布置客廳客廳整體氛圍要活潑、熱烈，因此無論是裝修還是觀賞石裝點(diǎn)都需要圍繞烘托活潑、熱烈的氛圍做文章。因此選擇靈璧石時(shí)，在色彩選擇上要注意冷暖色靈璧石搭配，不能全部使用黑色磬石，奇石的色也分五行，而且很重要，白為金、青為木、黑為水、紅屬火、黃屬土并與方位相合�？梢赃m當(dāng)搭配紅色、黃色靈璧石、五彩靈璧石、金錢紋石等，造型以觀音、關(guān)公、圓潤飽滿為主的聚財(cái)山形、金錢紋石、招財(cái)之金蟾、生肖吉祥物等，做到形、色、方位的相生相合方為較佳。書房書房是主人在家中活動(dòng)比較多的地方，主人書房，要以突出清新、雅致的景觀類靈璧石為主，在主人座位后方可放置青銅器鼎紋石、飽滿的山形石、漢壁形靈璧石、大象造型靈璧石以起到靠山的作用；面前桌案的青龍位可放置小型清供石、書架上可穿插小品靈璧石，有條件的可以用雅致的博古架代替，點(diǎn)綴一些文房古玩、清供雅石。主人座位正對面視為明堂，要“開闊”，不宜擺置觀賞石，如果確實(shí)空間很大，如老總辦公室，可以在明堂兩邊擺放典雅古樸的清供石，也可以擺放小型平遠(yuǎn)山形靈璧石，金、木、土、水形靈璧石均可以用，唯火形山形靈璧石不可放置在書桌或辦公桌對面。男性可加強(qiáng)左方（青龍方），如左高于右，左大于右，左明與右等；女性可加強(qiáng)白虎方（右方）。臥室臥室是主人休息之處，宜安靜祥和，所以臥室靈璧石要盡量的少而不張揚(yáng)，且放置在青龍位。切忌放置靈璧石與床底下，會(huì)影響臥室的氣場流動(dòng)、使床下成為藏污納垢之處。餐廳餐廳要溫馨、活潑，因此靈璧石選擇上可以五彩繽紛，以活潑可愛的小動(dòng)物造型靈璧石為上選。樓道拐彎或走廊一端以立式景觀石或圓潤古樸的山形為宜。注意：人物造型的靈璧石在家中不宜多，特別是那些似是而非的人物造型石不能在家里擺放，抽象的人物造型在家中較多只能擺放一方；還有一點(diǎn)，無論什么造型的靈璧石，以天然完整不殘缺、精神飽滿為其首要考慮因素。 

2024-02-27 電議

鬼斧神工奇石舉世無雙稀世珍

鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時(shí)間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價(jià)，奇石無價(jià)”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個(gè)很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時(shí)代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時(shí)，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個(gè)縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動(dòng)了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價(jià)倍增。大家在收藏奇石的時(shí)候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會(huì)用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 自然遺產(chǎn)靈璧石  靈璧石（容易誤稱為“靈壁石”），產(chǎn)于安徽省靈璧縣磬石山，靈璧奇石形成于9億年前，她美在自然、鬼斧神工、殫奇盡怪，集“質(zhì)、形、音、色、紋…”于一體，皺、瘦、透、漏、奇…諸美兼?zhèn)�，被清乾隆帝譽(yù)為“四大美石之首”。 靈璧石-簡介靈壁石“靈壁一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈壁石發(fā)出的由衷贊嘆。靈壁石，又名磬石，產(chǎn)于安徽省靈壁縣磬石山，早在戰(zhàn)國時(shí)期，就有利用靈壁石的歷史。靈壁石天然成形，有大有小，一般以小者居多，主要作為齋室廳館的清供，也可裝點(diǎn)盆景。靈壁石的肌膚往往溝壑縱橫，粗獷雄渾，給觀賞者一種凝重感。石色以黑、褐黃、灰為主。一般以黝黑如漆者為佳，但也有的白靈壁、五彩靈壁更為奪人眼目。靈壁石的音質(zhì)堪稱獨(dú)步，無論是用小棒輕擊，還是僅用手指微扣，都可以發(fā)出優(yōu)美聲音，且余韻悠長，所以靈壁石之音有“玉振金聲”之美稱。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈壁。 靈璧石-記載歷史宋人杜綰在《云林石譜》中匯載石品116種，靈璧石位居首位。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈璧石發(fā)出的由衷贊嘆。靈璧石的開發(fā)已有三四千年的歷史，《尚書·禹貢》載“泗濱浮磬”；殷商時(shí)期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：皇帝勒令鎮(zhèn)西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……靈璧石除磬石以外，還有更奇特的觀賞石，其出產(chǎn)地也不限于磬石山一帶，主要分布在縣境北部，如靈覺山、朝陽山、白馬山、耳毛山、邵山、九頂山等，在縣境中部的三注山和南部的大山，峨山一帶也有少量的分布。從已產(chǎn)出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在于天賦其內(nèi)在的靈氣和形態(tài)的神奇，而其質(zhì)、形、色、紋皆俱有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，故乾隆帝也曾贊譽(yù)它為“天下較好石”。靈璧石-收藏歷史古靈璧石之收藏鑒賞奠定了靈璧石的歷史地位.靈璧石之收藏鑒賞歷史悠久。商代之“泗濱浮磬”、“虎紋石磬”可為靈璧石之較早代表。唐代是觀賞石之崛起時(shí)期，其園林建筑雖多以太湖石為景，但靈璧石之藏鑒已有記載，如宰相李裕德之“醒酒石”等。白居易早年居符離，在其《蓮石》一詩中云：“石倚風(fēng)前樹，蓮載月下池”便是對靈璧石之詠。五代、兩宋時(shí)期應(yīng)為靈璧石藏鑒之鼎盛期，帝王官吏及文人雅士已開始從以園林太湖石為主流轉(zhuǎn)而玩賞以靈璧石為代表的書房清雅之物，當(dāng)以南唐后主李煜、北宋末年蘇軾、米芾、徽宗趙佶等人為代表。“靈璧研山”、“寶晉齋研山”、“海岳庵研山”（又名“蒼雪堂研山”）、“靈璧小峰”、“小蓬萊”等名石相繼問世，《云林石譜》、《研山銘》等名作亦應(yīng)運(yùn)而生，米芾拜石、東坡以畫易石等名人佳話已朝野皆知。此一時(shí)期，乃是靈璧石在歷史上較好次大開采時(shí)期，也是賞石文化逐漸成熟之期。米芾之“皺、透、瘦、漏”之說便產(chǎn)生于此時(shí)，靈璧石為“四大名石”之首也定位于此時(shí)。由于徽宗在京都開封之東北郊籌建壽山艮岳而引發(fā)在全國各地搜尋奇花異石，雖然導(dǎo)致貪官橫行、民不聊生，但客觀上卻推動(dòng)了靈璧石的開采和收藏。南宋以后，靈璧石之收藏鑒賞之風(fēng)更盛。趙孟頫之“靈璧香山”、“五老峰”、“小岱岳”等名石鑒賞詩文已多有記載，但至元及明之早、中期，靈璧石之收藏處于低潮，近乎沉寂。正如大文士王守謙言：“國朝二百六十余年，寥寥無聞，即問土著者，亦竟不知靈璧石為何物。”但值得一提的是，不管世風(fēng)如何，米芾后裔代代都是奇石愛好者，而尤以明代大書畫家、收藏家米萬鐘為較。明萬歷年間，靈璧石的開采收藏活動(dòng)逐漸活躍，并進(jìn)入歷史上開采收藏的第二次高潮時(shí)期。1609年，從大收藏家張鴻峴開始去靈璧縣組織開采靈璧石，到以后石農(nóng)涌現(xiàn)，石商不斷，靈璧石新石種也不斷出現(xiàn)，靈璧石之聲望日高，漸成書齋清供之較佳選擇。如王世貞、董其昌、曾蓮生、劉人龍、米萬鐘等官吏名士之齋室均藏有靈璧石，故王守謙在《靈璧石考》中云：“石堪玩者，惟靈璧石稱較。”文震享在《長物志》中又言：“石以靈璧為上，英石次之。”至此，靈璧石在明晚期已經(jīng)位于各類觀賞石之首。到了清代，對于靈璧石的鑒賞理論及詩詞歌賦又因鄭板橋等名人大家而傳頌于朝野，恍恍然已具神逸儒雅之風(fēng)，為靈璧石憑添了幾許文采和神秘。時(shí)至近、現(xiàn)代，靈璧石之愛好者、鑒賞者、收藏者更是名家輩出。十九世紀(jì)八十年代以來，靈璧石迎來了歷史上第三次開采收藏高潮。全國各地之石展，無論是數(shù)量或質(zhì)量，靈璧石已為主角；全國著名園林，已悄然而立靈璧石身影；中南海大院，“玉樹臨風(fēng)”、“洞天福地”已穩(wěn)居要地；北京京西賓館大廳，“江山多嬌”巍然奪目；天津?qū)毘刹┪镌罚`璧石數(shù)量之多，體量之大，質(zhì)量之好已聞名海內(nèi)外；美國、日本、韓國及東南亞各地，“靈璧石熱”已蔚然成風(fēng)；中國觀賞石協(xié)會(huì)已首次批準(zhǔn)成立了“靈璧石專業(yè)委員會(huì)”……乾坤朗朗，厚德載物。靈璧石為“天下較好石”，雖是乾隆御題，亦是眾望所歸。靈璧石名揚(yáng)天下，乃憑借其自身之美及其文化淵源。其成名之古遠(yuǎn)，形態(tài)之奇妙，色膚之蒼潤，質(zhì)地之堅(jiān)貞，聲音之清越，紋理之豐富，意境之深邃，寓蘊(yùn)之玄奧，恐為其他石種所不能及。古來愛之、賞之、藏之、頌之，亦不是無源之水，無本之木也。吾輩有緣，得以與靈璧石為友為師，實(shí)乃三生之勝事也！靈璧石-特點(diǎn) 一是無論大小，天然成型，千姿萬態(tài)，并具備了“皺、瘦、漏、透”諸要件，意境悠遠(yuǎn)；二是靈璧石的肌膚往往巉巖嶙峋、溝壑交錯(cuò)，粗獷雄渾、氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足。三是色澤以黑、褐黃、灰為主，間有白色、暗紅、五彩、黑質(zhì)白章……不僅多姿而且多彩。四是“玉振金聲”的音質(zhì)，輕擊微扣，都可發(fā)出琤琮之聲，余韻悠長。靈璧石-科學(xué)檢測㈠主要成分分析核工業(yè)地質(zhì)分析測試研究中心的王鶴、喬萬忠和趙云龍等對靈璧石的主要化學(xué)成分進(jìn)行了分析，結(jié)果如表所示。 靈璧石的主要化學(xué)成分  成分       CaO SiO2 Na2O Al2O3 Fe2O3 FeO  含量(％) 55.06 6.76 2.73 1.143 0.91 0.55  成分      MgO  P2O5  K2O   TiO  MnO2 é?ê§á?  含量(％) 0.507 0.265 0.250 0.044 0.012 33.07  ㈡微量元素與稀士元素分析 中國科學(xué)院地質(zhì)研究所對靈璧石的微量元素與稀土元素進(jìn)行了分析。結(jié)果如表所示。 靈璧石的微量元素含量 元素  鉻Cr 錳Mn   鈷Co   鎳Ni  銅Cu    鋅Nn  銣Rb 鍶Sr  含量(ppm) 16.010 262.25 2,1075 15.081 10.120 10.359 4.9942 285.73  元素 鋯Zr 鈮Nb 錫Sn 銫Cs 鉿Hf 鉭Ta 鉛Pb 釷Th  含量(ppm) 6.3908 0.84687 0.39983 0.9863 0.09067 0.19771 7.1681 1.0401  靈璧石的稀土元素含量 元素 釔Y 鑭La 鈰Ce 鐠Pr 釹Nd 釤Sm 銪Eu 釔Cd  含量(ppm) 5.7740 9.3194 18.829 2.1072 7.0019 1.3303 0.32779 1.3703  元素 鋱Tb 鏑Dy 鈥Ho 鉺Er 銩Tm 鐿Yb 镥Lu   含量(ppm) 0.16241 1.1056 0.17237 0.41670 0.04433 0.44123 0.07630    靈璧石-獨(dú)特之美獨(dú)特的堅(jiān)貞美靈璧石堅(jiān)是石的主要特點(diǎn)，更是供石的首要條件。硬度低的奇石，易風(fēng)化剝蝕，雖然好的造型而不能保持永恒，失去收藏價(jià)值。所以一塊奇石，雖然具有造型，紋理、色彩等諸多奇特條件，但因其硬度低便不能躋身于奇石之林，更不能成為精品。靈璧石一般均在6—7度，保存性高于它石，肌理縝密，質(zhì)素純凈，堅(jiān)固穩(wěn)實(shí)，有分量感和溫潤感。其堅(jiān)貞之特質(zhì)，為供石之較。獨(dú)特的造型美石是世界上年代較久之古物，它經(jīng)過宇宙混沌時(shí)期強(qiáng)烈造山運(yùn)動(dòng)的褶皺、斷裂、輾壓和億萬年的風(fēng)化雨浸、水鐫土蝕等內(nèi)部和外營力的自然雕鑿下，扭曲劈裂、去軟留堅(jiān)、孔洞溝壑，峻嶺起伏，纏結(jié)紛亂，形成了各種造型奇特，天然成趣，獨(dú)一無二，罕貴難求的藝術(shù)品。靈璧石更以它得天獨(dú)厚的自然條件，形成一塊塊堅(jiān)實(shí)青瑩、造型奇特的天然雕塑品。當(dāng)人們走進(jìn)靈璧層巒中去踏山尋石，呈現(xiàn)在你眼前的有峰巒洞壑、剔透玲瓏、憚奇盡怪，黛色熒熒的（山免）巖怪石，還會(huì)發(fā)現(xiàn)在眾多的奇石中有鱗者、角者、游者、翔者、菡萏、蟠螭、仙翁、美女、菩薩、高士，或臥或立，或舞或蹇，不一而喻。靈璧石之奇妙者在于造型奇巧，體態(tài)夭矯，肖形狀物，妙趣天成。雖片掌之大，能蘊(yùn)萬物之象；雖一拳之小，盡藏千巖之秀，確實(shí)有“試觀煙云三山外，都在靈峰一掌中”之意境。靈璧石大者高廣數(shù)丈，可置于園林庭院，立足為山，峰巒洞壑，巖岫奇巧，如臨華岱。中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸綴石、草坪散石點(diǎn)綴。小者可供于廳堂齋館，或裝點(diǎn)盆景，肖形狀物，妙趣橫生。閑暇對坐，一甌清茗，神趨其中，詩律歌節(jié)，琴韻畫意，裊裊側(cè)畔，頓發(fā)清思，把人帶入另一境界，得到一次美的陶冶。獨(dú)特的石膚美靈璧石供石特別重視之美。靈璧石膚，（山免）巖嶙峋，溝壑交錯(cuò)，竇穴參差，粗獷雄渾，氣韻蒼古，具有歷史滄桑之風(fēng)霜美。靈璧石皮表常見的紋理有胡桃紋、密棗紋、雞爪紋、寶劍痕、彈子窩、蘑菇頭、樹皮裂、黃沙紋、黽紋、荷露、乳丁、裙折、縐帶、水道、臥沙、金星、玉脈、赤脈、蟹爪，以及通孔、半穴，交錯(cuò)纏結(jié)，孔洞委宛。既有原始風(fēng)霜味，又有音樂韻律感。暴露地面時(shí)間愈長，愈顯示其蒼老古樸。靈璧石之膚表，還有的圓潤膩，滑如凝脂，入手使人暢心怡懷。這種石把玩摩挲，愈長愈佳，米氣消盡，溫潤爾雅，韻味十足。獨(dú)特的音響美靈璧石質(zhì)細(xì)膩，堅(jiān)如貞玉，扣之拂之，聲音（王爭）琮，余韻悠長，有“玉振金聲”之美稱。故古人又把靈璧石稱為“八音石”。蓋“八音”之涵義是取佛典上的“八音”名數(shù)。佛經(jīng)稱如來佛祖佛法廣大，他以特有的八種極美之音去感化蕓蕓眾生活。古人用“八音”命名，是贊美靈璧石具有佛性的美好靈石。歷代的論石專著以及評鑒靈璧石的專家學(xué)者也都把靈璧石“聲音清越”作為突出特征，并大加贊賞。靈璧石具有極高的觀賞價(jià)值，并富有極高的美學(xué)內(nèi)涵，因之較具有收藏價(jià)值。故有“黃金萬兩易得，靈璧珍品難求”之說。因?yàn)?ldquo;一生一石”是歷代癖石者對靈璧石的祈求目標(biāo)。浩浩圓宇，含蘊(yùn)大，感信靈璧石獨(dú)具靈性，是宇宙間較具傳奇奧妙的混沌造化之物。靈璧石天下獨(dú)一無二，世界絕無僅有，人間罕見難求，因之深具價(jià)值，可謂美玉莫競，國之珍寶。靈璧，靈璧！幸甚至哉。奇形類靈璧石奇形石不具象形，但具有瘦、漏、透、皺、頑、丑、拙、怪諸美。奇形石原始古拙，簡潔凝煉，抽象百又有意味。它的美美在自然天民，美在似與不似之間，其與我國書法和寫意畫相涵通。一塊神韻、風(fēng)采、形象生動(dòng)的奇石，本身就具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，是人類無法創(chuàng)造出來的天然珍品。它不僅具有欣賞和珍藏價(jià)值，而且其本身蘊(yùn)含著豐富深邃的民族文化內(nèi)涵。奇石審美旨趣與我國書法的“虛象”說和中國繪畫的“味象”論同出一轍，意趣相通。唐代張懷瑾在《文字論》中指出：“深知書者，唯觀神采，不見字形……欲知其妙，刻觀莫測，久視彌珍，雖出已緘藏，而心追目極，情猶眷眷者，是為真妙。”從中國的書法，繪畫的審美意識，可以體悟出奇石與書法、中國畫的美學(xué)思想一脈相承，意氣相融。人們對奇石的欣賞，必須有一定的學(xué)養(yǎng)，才能真正欣賞奇石之美。學(xué)養(yǎng)愈高深，欣賞能力才愈強(qiáng)，才能真正領(lǐng)悟到一塊好的奇石所漾溢出的氣韻、意趣、品格、情性等升華到“虛象”境界。不去觀察奇石的象形與否，唯觀奇石的神采氣質(zhì)，才能“久視彌珍”，“而習(xí)追目極，情猶眷眷。”或者久久留連而不忍離去，或者一步三回頭，更甚而頂禮膜拜而不自己。靈璧石-分類靈璧石參照有關(guān)史料的記載，靈璧石大體可分為以下6大類：（一）、磬石類：有墨玉磬石、灰玉磬石、紅玉磬石等，此類石種也統(tǒng)稱八音石，除顏色、形體差異較大，其石態(tài)、石質(zhì)等方面基本相似，玲瓏剔透，扣之有聲。（二）、龍鱗石類：有紅碗螺、灰碗螺、黃碗螺等，此石種的原始石身均有鱗狀，直觀感覺強(qiáng)，石身規(guī)律排列無數(shù)條龍身形體，且頭、尾、完整，如切片加工，打磨石上光，則平面顯露出個(gè)個(gè)螺狀環(huán)體圖案，層次分明，輪廓清晰，環(huán)狀色差較大。（三）、五彩靈璧石類：該石色彩繽紛，黃、絳、紅、青色花紋雕嵌，曲折有致，如山川、河流、清泉、小溪、朝霞或黑云壓城，洪荒無情。（四）、花山青霜玉類：石質(zhì)較硬，7度以上，手感滑潤，天然光潔，以紅、黑兩色組成，深嵌體中，形美以山丘象形居多，獨(dú)成一體。（五）、透花石類：此石多為圓、橢圓狀。黑、灰底色展現(xiàn)出人物、植物、山川、清溪等，古相典雅，栩栩如生，透過背面以強(qiáng)光照射，觀之韻味無窮。（六）、白靈璧石類：有紅白靈璧石、黃白靈璧石、灰白靈璧石、褐白靈璧石數(shù)種，各底色呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的白玉，質(zhì)地堅(jiān)硬，如積雪、白云、點(diǎn)綴通體，天生麗質(zhì)，自勝粉黛。靈璧石-靈璧石文化靈璧石中國靈璧石的欣賞崇尚什么，是本文的主題，其本身所含意思：其一，作為天下較好石，靈璧石是講文化的；其二，靈璧石文化是注重品格的，靈璧石之造型、品種變化，不可勝窮，約之不出形、質(zhì)、聲、色、紋、意境、神韻、妙境諸品，但要對靈璧石的文化內(nèi)涵進(jìn)行欣賞，正象蘇東坡的見解：“世之工人，或能曲盡其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。”作為中國賞石文化的一種，靈璧石文化當(dāng)然不會(huì)例外，賞石者的性情、人格修養(yǎng)，歸而為一。人的生命，不自一個(gè)人而止，人類生命廓然與物同體，其情無所不能，超越生理本能，超越自我，靈璧石的形、質(zhì)、聲、色、紋及意境、神韻、妙境等特征的不同，品格有雅俗之分。但它們都是靈璧石生命的節(jié)奏和性情的反映，代表的是一種境界。傳統(tǒng)思想認(rèn)為人性本來具有“善”的傾向，人生而逐漸墜入習(xí)慣之中，人應(yīng)當(dāng)努力回到生命的自然，這就是“理性”。理性就是順乎生命自然的規(guī)則——活氣。生命之理即是恰合生命規(guī)則，直覺便是活氣發(fā)見于外面者，真正的“活氣”是生機(jī)的活潑，即生機(jī)的暢達(dá)，生命的波瀾。靈璧石的精絕妙品的魅力，以人情的希冀與鄙棄為去取，就是通情達(dá)理。所謂賞石學(xué)問應(yīng)當(dāng)就是講這個(gè)的。“因情文生，因文見情”靈璧石文化才升華到藝術(shù)的高境界——感悟。對靈璧石的感悟必須依據(jù)內(nèi)在心靈的原則，心靈又稱“精神”，“內(nèi)在沖動(dòng)”妙不可言，是一種無法解釋清楚的概念，它好象是一種超然的受到上蒼神靈秘密資助的活動(dòng)。由于靈璧石是藝術(shù)中的藝術(shù)，具有典雅、高貴的氣質(zhì)及難得的靈氣，賞石就應(yīng)當(dāng)是超然的活動(dòng)，靈璧石對人有一種情感震動(dòng)，所以說靈璧石藝術(shù)形式的內(nèi)容就存在于它節(jié)奏的生命和賞石者精神的諧震之中�？梢妼`璧石由物理到情理再上升到感悟的賞析，反映了靈璧石文化品格的表現(xiàn)力、感染力，為賞析活動(dòng)增添了意味，使靈璧石走向更高的審美層次，也不知不覺地變化了賞石者的氣質(zhì)，使之淡泊中清氣襲人，置高雅俗念全消，提高了人生境界，促進(jìn)了人與人、人與靈璧石、人與自然、社會(huì)的和諧。[1]靈璧石-保養(yǎng)方法靈璧石較好、收藏時(shí)，應(yīng)將藏品處理好。即刷凈、上臘（一般以地板臘為準(zhǔn)）盤潤，這與打磨、修飾是兩碼事，這是收藏精品所必需的。 第二、保持清潔。包括藏品和幾座，不得有灰塵附著，用干布“天天打掃”，個(gè)別用布蓋、玻璃罩著也是必要的。 第三、安全穩(wěn)定。一般地說，精品的靈璧石不僅有很好的收藏價(jià)值，更有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。穩(wěn)定安全不受碰撞，不受損壞，在收藏保養(yǎng)過程中要“警鐘長鳴、安全終生”。 第四、干濕保養(yǎng)。靈璧石如果長期處于干熱干燥的環(huán)境中，原有的石肌、石膚可能出現(xiàn)干皴，光線變暗現(xiàn)象，可以用濕布輕輕沾石，背面多濕水，給石“補(bǔ)水”，始終保持溫潤、飽滿狀態(tài)。嚴(yán)重者可找專業(yè)人員重新處理：刷洗、上臘、上光等方法。 靈璧石-家居布置客廳客廳整體氛圍要活潑、熱烈，因此無論是裝修還是觀賞石裝點(diǎn)都需要圍繞烘托活潑、熱烈的氛圍做文章。因此選擇靈璧石時(shí)，在色彩選擇上要注意冷暖色靈璧石搭配，不能全部使用黑色磬石，奇石的色也分五行，而且很重要，白為金、青為木、黑為水、紅屬火、黃屬土并與方位相合�？梢赃m當(dāng)搭配紅色、黃色靈璧石、五彩靈璧石、金錢紋石等，造型以觀音、關(guān)公、圓潤飽滿為主的聚財(cái)山形、金錢紋石、招財(cái)之金蟾、生肖吉祥物等，做到形、色、方位的相生相合方為較佳。書房書房是主人在家中活動(dòng)比較多的地方，主人書房，要以突出清新、雅致的景觀類靈璧石為主，在主人座位后方可放置青銅器鼎紋石、飽滿的山形石、漢壁形靈璧石、大象造型靈璧石以起到靠山的作用；面前桌案的青龍位可放置小型清供石、書架上可穿插小品靈璧石，有條件的可以用雅致的博古架代替，點(diǎn)綴一些文房古玩、清供雅石。主人座位正對面視為明堂，要“開闊”，不宜擺置觀賞石，如果確實(shí)空間很大，如老總辦公室，可以在明堂兩邊擺放典雅古樸的清供石，也可以擺放小型平遠(yuǎn)山形靈璧石，金、木、土、水形靈璧石均可以用，唯火形山形靈璧石不可放置在書桌或辦公桌對面。男性可加強(qiáng)左方（青龍方），如左高于右，左大于右，左明與右等；女性可加強(qiáng)白虎方（右方）。臥室臥室是主人休息之處，宜安靜祥和，所以臥室靈璧石要盡量的少而不張揚(yáng)，且放置在青龍位。切忌放置靈璧石與床底下，會(huì)影響臥室的氣場流動(dòng)、使床下成為藏污納垢之處。餐廳餐廳要溫馨、活潑，因此靈璧石選擇上可以五彩繽紛，以活潑可愛的小動(dòng)物造型靈璧石為上選。樓道拐彎或走廊一端以立式景觀石或圓潤古樸的山形為宜。注意：人物造型的靈璧石在家中不宜多，特別是那些似是而非的人物造型石不能在家里擺放，抽象的人物造型在家中較多只能擺放一方；還有一點(diǎn)，無論什么造型的靈璧石，以天然完整不殘缺、精神飽滿為其首要考慮因素。 

2024-03-19 電議

鬼斧神工奇石舉世無雙稀世珍

鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時(shí)間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價(jià)，奇石無價(jià)”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個(gè)很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時(shí)代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時(shí)，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個(gè)縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動(dòng)了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價(jià)倍增。大家在收藏奇石的時(shí)候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會(huì)用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 

2025-03-11 電議

鬼斧神工四大名石靈璧石\赤

 鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時(shí)間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價(jià)，奇石無價(jià)”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個(gè)很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時(shí)代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時(shí)，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個(gè)縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動(dòng)了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。      ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價(jià)倍增。大家在收藏奇石的時(shí)候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會(huì)用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 自然遺產(chǎn)靈璧石  靈璧石（容易誤稱為“靈壁石”），產(chǎn)于安徽省靈璧縣磬石山，靈璧奇石形成于9億年前，她美在自然、鬼斧神工、殫奇盡怪，集“質(zhì)、形、音、色、紋…”于一體，皺、瘦、透、漏、奇…諸美兼?zhèn)洌磺迩〉圩u(yù)為“四大美石之首”。 靈璧石-簡介靈壁石“靈壁一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈壁石發(fā)出的由衷贊嘆。靈壁石，又名磬石，產(chǎn)于安徽省靈壁縣磬石山，早在戰(zhàn)國時(shí)期，就有利用靈壁石的歷史。靈壁石天然成形，有大有小，一般以小者居多，主要作為齋室廳館的清供，也可裝點(diǎn)盆景。靈壁石的肌膚往往溝壑縱橫，粗獷雄渾，給觀賞者一種凝重感。石色以黑、褐黃、灰為主。一般以黝黑如漆者為佳，但也有的白靈壁、五彩靈壁更為奪人眼目。靈壁石的音質(zhì)堪稱獨(dú)步，無論是用小棒輕擊，還是僅用手指微扣，都可以發(fā)出優(yōu)美聲音，且余韻悠長，所以靈壁石之音有“玉振金聲”之美稱。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈壁。 靈璧石-記載歷史宋人杜綰在《云林石譜》中匯載石品116種，靈璧石位居首位。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色如玉”，這是宋代詩人方巖對靈璧石發(fā)出的由衷贊嘆。靈璧石的開發(fā)已有三四千年的歷史，《尚書·禹貢》載“泗濱浮磬”；殷商時(shí)期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載；《晉書》載：皇帝勒令鎮(zhèn)西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……靈璧石除磬石以外，還有更奇特的觀賞石，其出產(chǎn)地也不限于磬石山一帶，主要分布在縣境北部，如靈覺山、朝陽山、白馬山、耳毛山、邵山、九頂山等，在縣境中部的三注山和南部的大山，峨山一帶也有少量的分布。從已產(chǎn)出的靈璧石來看，其真正魅力不僅在于天賦其內(nèi)在的靈氣和形態(tài)的神奇，而其質(zhì)、形、色、紋皆俱有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，故乾隆帝也曾贊譽(yù)它為“天下較好石”。靈璧石-收藏歷史古靈璧石之收藏鑒賞奠定了靈璧石的歷史地位.靈璧石之收藏鑒賞歷史悠久。商代之“泗濱浮磬”、“虎紋石磬”可為靈璧石之較早代表。唐代是觀賞石之崛起時(shí)期，其園林建筑雖多以太湖石為景，但靈璧石之藏鑒已有記載，如宰相李裕德之“醒酒石”等。白居易早年居符離，在其《蓮石》一詩中云：“石倚風(fēng)前樹，蓮載月下池”便是對靈璧石之詠。五代、兩宋時(shí)期應(yīng)為靈璧石藏鑒之鼎盛期，帝王官吏及文人雅士已開始從以園林太湖石為主流轉(zhuǎn)而玩賞以靈璧石為代表的書房清雅之物，當(dāng)以南唐后主李煜、北宋末年蘇軾、米芾、徽宗趙佶等人為代表。“靈璧研山”、“寶晉齋研山”、“海岳庵研山”（又名“蒼雪堂研山”）、“靈璧小峰”、“小蓬萊”等名石相繼問世，《云林石譜》、《研山銘》等名作亦應(yīng)運(yùn)而生，米芾拜石、東坡以畫易石等名人佳話已朝野皆知。此一時(shí)期，乃是靈璧石在歷史上較好次大開采時(shí)期，也是賞石文化逐漸成熟之期。米芾之“皺、透、瘦、漏”之說便產(chǎn)生于此時(shí)，靈璧石為“四大名石”之首也定位于此時(shí)。由于徽宗在京都開封之東北郊籌建壽山艮岳而引發(fā)在全國各地搜尋奇花異石，雖然導(dǎo)致貪官橫行、民不聊生，但客觀上卻推動(dòng)了靈璧石的開采和收藏。南宋以后，靈璧石之收藏鑒賞之風(fēng)更盛。趙孟頫之“靈璧香山”、“五老峰”、“小岱岳”等名石鑒賞詩文已多有記載，但至元及明之早、中期，靈璧石之收藏處于低潮，近乎沉寂。正如大文士王守謙言：“國朝二百六十余年，寥寥無聞，即問土著者，亦竟不知靈璧石為何物。”但值得一提的是，不管世風(fēng)如何，米芾后裔代代都是奇石愛好者，而尤以明代大書畫家、收藏家米萬鐘為較。明萬歷年間，靈璧石的開采收藏活動(dòng)逐漸活躍，并進(jìn)入歷史上開采收藏的第二次高潮時(shí)期。1609年，從大收藏家張鴻峴開始去靈璧縣組織開采靈璧石，到以后石農(nóng)涌現(xiàn)，石商不斷，靈璧石新石種也不斷出現(xiàn)，靈璧石之聲望日高，漸成書齋清供之較佳選擇。如王世貞、董其昌、曾蓮生、劉人龍、米萬鐘等官吏名士之齋室均藏有靈璧石，故王守謙在《靈璧石考》中云：“石堪玩者，惟靈璧石稱較。”文震享在《長物志》中又言：“石以靈璧為上，英石次之。”至此，靈璧石在明晚期已經(jīng)位于各類觀賞石之首。到了清代，對于靈璧石的鑒賞理論及詩詞歌賦又因鄭板橋等名人大家而傳頌于朝野，恍恍然已具神逸儒雅之風(fēng)，為靈璧石憑添了幾許文采和神秘。時(shí)至近、現(xiàn)代，靈璧石之愛好者、鑒賞者、收藏者更是名家輩出。十九世紀(jì)八十年代以來，靈璧石迎來了歷史上第三次開采收藏高潮。全國各地之石展，無論是數(shù)量或質(zhì)量，靈璧石已為主角；全國著名園林，已悄然而立靈璧石身影；中南海大院，“玉樹臨風(fēng)”、“洞天福地”已穩(wěn)居要地；北京京西賓館大廳，“江山多嬌”巍然奪目；天津?qū)毘刹┪镌�，靈璧石數(shù)量之多，體量之大，質(zhì)量之好已聞名海內(nèi)外；美國、日本、韓國及東南亞各地，“靈璧石熱”已蔚然成風(fēng)；中國觀賞石協(xié)會(huì)已首次批準(zhǔn)成立了“靈璧石專業(yè)委員會(huì)”……乾坤朗朗，厚德載物。靈璧石為“天下較好石”，雖是乾隆御題，亦是眾望所歸。靈璧石名揚(yáng)天下，乃憑借其自身之美及其文化淵源。其成名之古遠(yuǎn)，形態(tài)之奇妙，色膚之蒼潤，質(zhì)地之堅(jiān)貞，聲音之清越，紋理之豐富，意境之深邃，寓蘊(yùn)之玄奧，恐為其他石種所不能及。古來愛之、賞之、藏之、頌之，亦不是無源之水，無本之木也。吾輩有緣，得以與靈璧石為友為師，實(shí)乃三生之勝事也！靈璧石-特點(diǎn) 一是無論大小，天然成型，千姿萬態(tài)，并具備了“皺、瘦、漏、透”諸要件，意境悠遠(yuǎn)；二是靈璧石的肌膚往往巉巖嶙峋、溝壑交錯(cuò)，粗獷雄渾、氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足。三是色澤以黑、褐黃、灰為主，間有白色、暗紅、五彩、黑質(zhì)白章……不僅多姿而且多彩。四是“玉振金聲”的音質(zhì)，輕擊微扣，都可發(fā)出琤琮之聲，余韻悠長。靈璧石-科學(xué)檢測㈠主要成分分析核工業(yè)地質(zhì)分析測試研究中心的王鶴、喬萬忠和趙云龍等對靈璧石的主要化學(xué)成分進(jìn)行了分析，結(jié)果如表所示。 靈璧石的主要化學(xué)成分  成分       CaO SiO2 Na2O Al2O3 Fe2O3 FeO  含量(％) 55.06 6.76 2.73 1.143 0.91 0.55  成分      MgO  P2O5  K2O   TiO  MnO2 é?ê§á?  含量(％) 0.507 0.265 0.250 0.044 0.012 33.07  ㈡微量元素與稀士元素分析 中國科學(xué)院地質(zhì)研究所對靈璧石的微量元素與稀土元素進(jìn)行了分析。結(jié)果如表所示。 靈璧石的微量元素含量 元素  鉻Cr 錳Mn   鈷Co   鎳Ni  銅Cu    鋅Nn  銣Rb 鍶Sr  含量(ppm) 16.010 262.25 2,1075 15.081 10.120 10.359 4.9942 285.73  元素 鋯Zr 鈮Nb 錫Sn 銫Cs 鉿Hf 鉭Ta 鉛Pb 釷Th  含量(ppm) 6.3908 0.84687 0.39983 0.9863 0.09067 0.19771 7.1681 1.0401  靈璧石的稀土元素含量 元素 釔Y 鑭La 鈰Ce 鐠Pr 釹Nd 釤Sm 銪Eu 釔Cd  含量(ppm) 5.7740 9.3194 18.829 2.1072 7.0019 1.3303 0.32779 1.3703  元素 鋱Tb 鏑Dy 鈥Ho 鉺Er 銩Tm 鐿Yb 镥Lu   含量(ppm) 0.16241 1.1056 0.17237 0.41670 0.04433 0.44123 0.07630    靈璧石-獨(dú)特之美獨(dú)特的堅(jiān)貞美靈璧石堅(jiān)是石的主要特點(diǎn)，更是供石的首要條件。硬度低的奇石，易風(fēng)化剝蝕，雖然好的造型而不能保持永恒，失去收藏價(jià)值。所以一塊奇石，雖然具有造型，紋理、色彩等諸多奇特條件，但因其硬度低便不能躋身于奇石之林，更不能成為精品。靈璧石一般均在6—7度，保存性高于它石，肌理縝密，質(zhì)素純凈，堅(jiān)固穩(wěn)實(shí)，有分量感和溫潤感。其堅(jiān)貞之特質(zhì)，為供石之較。獨(dú)特的造型美石是世界上年代較久之古物，它經(jīng)過宇宙混沌時(shí)期強(qiáng)烈造山運(yùn)動(dòng)的褶皺、斷裂、輾壓和億萬年的風(fēng)化雨浸、水鐫土蝕等內(nèi)部和外營力的自然雕鑿下，扭曲劈裂、去軟留堅(jiān)、孔洞溝壑，峻嶺起伏，纏結(jié)紛亂，形成了各種造型奇特，天然成趣，獨(dú)一無二，罕貴難求的藝術(shù)品。靈璧石更以它得天獨(dú)厚的自然條件，形成一塊塊堅(jiān)實(shí)青瑩、造型奇特的天然雕塑品。當(dāng)人們走進(jìn)靈璧層巒中去踏山尋石，呈現(xiàn)在你眼前的有峰巒洞壑、剔透玲瓏、憚奇盡怪，黛色熒熒的（山免）巖怪石，還會(huì)發(fā)現(xiàn)在眾多的奇石中有鱗者、角者、游者、翔者、菡萏、蟠螭、仙翁、美女、菩薩、高士，或臥或立，或舞或蹇，不一而喻。靈璧石之奇妙者在于造型奇巧，體態(tài)夭矯，肖形狀物，妙趣天成。雖片掌之大，能蘊(yùn)萬物之象；雖一拳之小，盡藏千巖之秀，確實(shí)有“試觀煙云三山外，都在靈峰一掌中”之意境。靈璧石大者高廣數(shù)丈，可置于園林庭院，立足為山，峰巒洞壑，巖岫奇巧，如臨華岱。中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸綴石、草坪散石點(diǎn)綴。小者可供于廳堂齋館，或裝點(diǎn)盆景，肖形狀物，妙趣橫生。閑暇對坐，一甌清茗，神趨其中，詩律歌節(jié)，琴韻畫意，裊裊側(cè)畔，頓發(fā)清思，把人帶入另一境界，得到一次美的陶冶。獨(dú)特的石膚美靈璧石供石特別重視之美。靈璧石膚，（山免）巖嶙峋，溝壑交錯(cuò)，竇穴參差，粗獷雄渾，氣韻蒼古，具有歷史滄桑之風(fēng)霜美。靈璧石皮表常見的紋理有胡桃紋、密棗紋、雞爪紋、寶劍痕、彈子窩、蘑菇頭、樹皮裂、黃沙紋、黽紋、荷露、乳丁、裙折、縐帶、水道、臥沙、金星、玉脈、赤脈、蟹爪，以及通孔、半穴，交錯(cuò)纏結(jié)，孔洞委宛。既有原始風(fēng)霜味，又有音樂韻律感。暴露地面時(shí)間愈長，愈顯示其蒼老古樸。靈璧石之膚表，還有的圓潤膩，滑如凝脂，入手使人暢心怡懷。這種石把玩摩挲，愈長愈佳，米氣消盡，溫潤爾雅，韻味十足。獨(dú)特的音響美靈璧石質(zhì)細(xì)膩，堅(jiān)如貞玉，扣之拂之，聲音（王爭）琮，余韻悠長，有“玉振金聲”之美稱。故古人又把靈璧石稱為“八音石”。蓋“八音”之涵義是取佛典上的“八音”名數(shù)。佛經(jīng)稱如來佛祖佛法廣大，他以特有的八種極美之音去感化蕓蕓眾生活。古人用“八音”命名，是贊美靈璧石具有佛性的美好靈石。歷代的論石專著以及評鑒靈璧石的專家學(xué)者也都把靈璧石“聲音清越”作為突出特征，并大加贊賞。靈璧石具有極高的觀賞價(jià)值，并富有極高的美學(xué)內(nèi)涵，因之較具有收藏價(jià)值。故有“黃金萬兩易得，靈璧珍品難求”之說。因?yàn)?ldquo;一生一石”是歷代癖石者對靈璧石的祈求目標(biāo)。浩浩圓宇，含蘊(yùn)大，感信靈璧石獨(dú)具靈性，是宇宙間較具傳奇奧妙的混沌造化之物。靈璧石天下獨(dú)一無二，世界絕無僅有，人間罕見難求，因之深具價(jià)值，可謂美玉莫競，國之珍寶。靈璧，靈璧！幸甚至哉。奇形類靈璧石奇形石不具象形，但具有瘦、漏、透、皺、頑、丑、拙、怪諸美。奇形石原始古拙，簡潔凝煉，抽象百又有意味。它的美美在自然天民，美在似與不似之間，其與我國書法和寫意畫相涵通。一塊神韻、風(fēng)采、形象生動(dòng)的奇石，本身就具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，是人類無法創(chuàng)造出來的天然珍品。它不僅具有欣賞和珍藏價(jià)值，而且其本身蘊(yùn)含著豐富深邃的民族文化內(nèi)涵。奇石審美旨趣與我國書法的“虛象”說和中國繪畫的“味象”論同出一轍，意趣相通。唐代張懷瑾在《文字論》中指出：“深知書者，唯觀神采，不見字形……欲知其妙，刻觀莫測，久視彌珍，雖出已緘藏，而心追目極，情猶眷眷者，是為真妙。”從中國的書法，繪畫的審美意識，可以體悟出奇石與書法、中國畫的美學(xué)思想一脈相承，意氣相融。人們對奇石的欣賞，必須有一定的學(xué)養(yǎng)，才能真正欣賞奇石之美。學(xué)養(yǎng)愈高深，欣賞能力才愈強(qiáng)，才能真正領(lǐng)悟到一塊好的奇石所漾溢出的氣韻、意趣、品格、情性等升華到“虛象”境界。不去觀察奇石的象形與否，唯觀奇石的神采氣質(zhì)，才能“久視彌珍”，“而習(xí)追目極，情猶眷眷。”或者久久留連而不忍離去，或者一步三回頭，更甚而頂禮膜拜而不自己。靈璧石-分類靈璧石參照有關(guān)史料的記載，靈璧石大體可分為以下6大類：（一）、磬石類：有墨玉磬石、灰玉磬石、紅玉磬石等，此類石種也統(tǒng)稱八音石，除顏色、形體差異較大，其石態(tài)、石質(zhì)等方面基本相似，玲瓏剔透，扣之有聲。（二）、龍鱗石類：有紅碗螺、灰碗螺、黃碗螺等，此石種的原始石身均有鱗狀，直觀感覺強(qiáng)，石身規(guī)律排列無數(shù)條龍身形體，且頭、尾、完整，如切片加工，打磨石上光，則平面顯露出個(gè)個(gè)螺狀環(huán)體圖案，層次分明，輪廓清晰，環(huán)狀色差較大。（三）、五彩靈璧石類：該石色彩繽紛，黃、絳、紅、青色花紋雕嵌，曲折有致，如山川、河流、清泉、小溪、朝霞或黑云壓城，洪荒無情。（四）、花山青霜玉類：石質(zhì)較硬，7度以上，手感滑潤，天然光潔，以紅、黑兩色組成，深嵌體中，形美以山丘象形居多，獨(dú)成一體。（五）、透花石類：此石多為圓、橢圓狀。黑、灰底色展現(xiàn)出人物、植物、山川、清溪等，古相典雅，栩栩如生，透過背面以強(qiáng)光照射，觀之韻味無窮。（六）、白靈璧石類：有紅白靈璧石、黃白靈璧石、灰白靈璧石、褐白靈璧石數(shù)種，各底色呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)的白玉，質(zhì)地堅(jiān)硬，如積雪、白云、點(diǎn)綴通體，天生麗質(zhì)，自勝粉黛。靈璧石-靈璧石文化靈璧石中國靈璧石的欣賞崇尚什么，是本文的主題，其本身所含意思：其一，作為天下較好石，靈璧石是講文化的；其二，靈璧石文化是注重品格的，靈璧石之造型、品種變化，不可勝窮，約之不出形、質(zhì)、聲、色、紋、意境、神韻、妙境諸品，但要對靈璧石的文化內(nèi)涵進(jìn)行欣賞，正象蘇東坡的見解：“世之工人，或能曲盡其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。”作為中國賞石文化的一種，靈璧石文化當(dāng)然不會(huì)例外，賞石者的性情、人格修養(yǎng)，歸而為一。人的生命，不自一個(gè)人而止，人類生命廓然與物同體，其情無所不能，超越生理本能，超越自我，靈璧石的形、質(zhì)、聲、色、紋及意境、神韻、妙境等特征的不同，品格有雅俗之分。但它們都是靈璧石生命的節(jié)奏和性情的反映，代表的是一種境界。傳統(tǒng)思想認(rèn)為人性本來具有“善”的傾向，人生而逐漸墜入習(xí)慣之中，人應(yīng)當(dāng)努力回到生命的自然，這就是“理性”。理性就是順乎生命自然的規(guī)則——活氣。生命之理即是恰合生命規(guī)則，直覺便是活氣發(fā)見于外面者，真正的“活氣”是生機(jī)的活潑，即生機(jī)的暢達(dá)，生命的波瀾。靈璧石的精絕妙品的魅力，以人情的希冀與鄙棄為去取，就是通情達(dá)理。所謂賞石學(xué)問應(yīng)當(dāng)就是講這個(gè)的。“因情文生，因文見情”靈璧石文化才升華到藝術(shù)的高境界——感悟。對靈璧石的感悟必須依據(jù)內(nèi)在心靈的原則，心靈又稱“精神”，“內(nèi)在沖動(dòng)”妙不可言，是一種無法解釋清楚的概念，它好象是一種超然的受到上蒼神靈秘密資助的活動(dòng)。由于靈璧石是藝術(shù)中的藝術(shù)，具有典雅、高貴的氣質(zhì)及難得的靈氣，賞石就應(yīng)當(dāng)是超然的活動(dòng)，靈璧石對人有一種情感震動(dòng)，所以說靈璧石藝術(shù)形式的內(nèi)容就存在于它節(jié)奏的生命和賞石者精神的諧震之中�？梢妼`璧石由物理到情理再上升到感悟的賞析，反映了靈璧石文化品格的表現(xiàn)力、感染力，為賞析活動(dòng)增添了意味，使靈璧石走向更高的審美層次，也不知不覺地變化了賞石者的氣質(zhì)，使之淡泊中清氣襲人，置高雅俗念全消，提高了人生境界，促進(jìn)了人與人、人與靈璧石、人與自然、社會(huì)的和諧。[1]靈璧石-保養(yǎng)方法靈璧石較好、收藏時(shí)，應(yīng)將藏品處理好。即刷凈、上臘（一般以地板臘為準(zhǔn)）盤潤，這與打磨、修飾是兩碼事，這是收藏精品所必需的。 第二、保持清潔。包括藏品和幾座，不得有灰塵附著，用干布“天天打掃”，個(gè)別用布蓋、玻璃罩著也是必要的。 第三、安全穩(wěn)定。一般地說，精品的靈璧石不僅有很好的收藏價(jià)值，更有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。穩(wěn)定安全不受碰撞，不受損壞，在收藏保養(yǎng)過程中要“警鐘長鳴、安全終生”。 第四、干濕保養(yǎng)。靈璧石如果長期處于干熱干燥的環(huán)境中，原有的石肌、石膚可能出現(xiàn)干皴，光線變暗現(xiàn)象，可以用濕布輕輕沾石，背面多濕水，給石“補(bǔ)水”，始終保持溫潤、飽滿狀態(tài)。嚴(yán)重者可找專業(yè)人員重新處理：刷洗、上臘、上光等方法。 靈璧石-家居布置客廳客廳整體氛圍要活潑、熱烈，因此無論是裝修還是觀賞石裝點(diǎn)都需要圍繞烘托活潑、熱烈的氛圍做文章。因此選擇靈璧石時(shí)，在色彩選擇上要注意冷暖色靈璧石搭配，不能全部使用黑色磬石，奇石的色也分五行，而且很重要，白為金、青為木、黑為水、紅屬火、黃屬土并與方位相合�？梢赃m當(dāng)搭配紅色、黃色靈璧石、五彩靈璧石、金錢紋石等，造型以觀音、關(guān)公、圓潤飽滿為主的聚財(cái)山形、金錢紋石、招財(cái)之金蟾、生肖吉祥物等，做到形、色、方位的相生相合方為較佳。書房書房是主人在家中活動(dòng)比較多的地方，主人書房，要以突出清新、雅致的景觀類靈璧石為主，在主人座位后方可放置青銅器鼎紋石、飽滿的山形石、漢壁形靈璧石、大象造型靈璧石以起到靠山的作用；面前桌案的青龍位可放置小型清供石、書架上可穿插小品靈璧石，有條件的可以用雅致的博古架代替，點(diǎn)綴一些文房古玩、清供雅石。主人座位正對面視為明堂，要“開闊”，不宜擺置觀賞石，如果確實(shí)空間很大，如老總辦公室，可以在明堂兩邊擺放典雅古樸的清供石，也可以擺放小型平遠(yuǎn)山形靈璧石，金、木、土、水形靈璧石均可以用，唯火形山形靈璧石不可放置在書桌或辦公桌對面。男性可加強(qiáng)左方（青龍方），如左高于右，左大于右，左明與右等；女性可加強(qiáng)白虎方（右方）。臥室臥室是主人休息之處，宜安靜祥和，所以臥室靈璧石要盡量的少而不張揚(yáng)，且放置在青龍位。切忌放置靈璧石與床底下，會(huì)影響臥室的氣場流動(dòng)、使床下成為藏污納垢之處。餐廳餐廳要溫馨、活潑，因此靈璧石選擇上可以五彩繽紛，以活潑可愛的小動(dòng)物造型靈璧石為上選。樓道拐彎或走廊一端以立式景觀石或圓潤古樸的山形為宜。注意：人物造型的靈璧石在家中不宜多，特別是那些似是而非的人物造型石不能在家里擺放，抽象的人物造型在家中較多只能擺放一方；還有一點(diǎn)，無論什么造型的靈璧石，以天然完整不殘缺、精神飽滿為其首要考慮因素。 

2024-04-27 電議

舉世無雙稀世珍寶靈璧石

那一刻也許你樂此不彼也許你情深蜜意也許她在淘氣也許她身負(fù)重傷歷史定格在瞬間世人無考之你們相惜相愛你們相互依偎你們相互取暖你們讓世人驚異歷史的瞬間地殼的變遷上億年的滄桑未曾改變你們的意愿堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著——愛的力量你目光炯炯向著希望她緊緊貼在你的肩上訴說衷腸是在給你愛的力量這讓人去思去想的瞬間啊——就是不朽的愛的樂章經(jīng)過上億年的滄桑你們定格成這樣在觀賞者的視線中觀賞者的相機(jī)里存放的不只是你們的骨骼化石更多的是你們愛的魅力 特點(diǎn)觀賞石應(yīng)具有形奇、紋妙、色美、質(zhì)精的特點(diǎn)，有些觀賞石還講究“瘦、縐、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等。歸結(jié)起來是取其自然美。中國石文化有一千年以上的歷史，漢唐以來已被較多注意，不少文人墨客以賞石、藏石、論石為樂。至近代更為發(fā)展。所謂靈璧石，又名磬石，產(chǎn)于安徽靈璧縣浮磐山。是我國傳統(tǒng)的觀賞石之一，早在戰(zhàn)國時(shí)期就已作為貢品了。它漆黑如墨，也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質(zhì)堅(jiān)硬素雅，色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉，秀潤四時(shí)嵐崗翠，寶落世間何巍巍”，這是一首宋代人贊美靈璧石的詩。靈璧石之美為古今名人喜愛，至今仍是藏石愛好者搜集的對象。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈璧。靈璧石天下奇。靈璧石獨(dú)具神韻，聞名遐邇，領(lǐng)騷神州，古往今來有無數(shù)石癡為之傾倒，它的天工造化之功，在古今中外賞石界產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。靈璧石主要特征概括為：“三奇、五怪”。三奇即色奇、聲奇、質(zhì)奇，五怪即瘦、透、漏、皺、丑。一奇為色。黑如墨玉，磨之可為鏡；白色則澤潤如羊脂，猶如一團(tuán)白云；彩色石紅、黃、青、藍(lán)搭配，美不勝收。二奇為聲。猶如金振玉鳴，歷來有金石之聲的說法�？壑新暎酥C八音。靈璧磬石在古典樂器中鶴立雞群，向來被皇家宮廷所喜愛�？梢灾谱鞒蔀榫庬�、垂磬、特磬和，魚磬等。據(jù)《文房器具箋》記載：“有舊玉者股三寸，長尺余，古之遍磬也。有靈璧石色黑性堅(jiān)者妙，懸之齋中，客有談及人間事，擊之以待清耳”。由此看來，靈璧石優(yōu)美的音質(zhì)，不僅上層喜愛，庶民百姓也愛不釋手。三奇為質(zhì)。靈璧石在所有的奇石中，硬度較好，處于4—7之間，較利于長期收藏。其石，質(zhì)經(jīng)有關(guān)部門測定，無放射質(zhì)，無有害化學(xué)成分。1994年經(jīng)國家建材測試中心化驗(yàn)分析，靈璧石中含有十多種有益于人體健康的微量元素，特別是鍶的含量高達(dá)0．48%，具有促進(jìn)人體健康，**增壽的功效。所以利用靈璧石制作的各種工藝品，是符合環(huán)境保護(hù)和國際流行的綠色用品之要求，深受海內(nèi)外普遍歡迎。它是集鑒賞、收藏、實(shí)用、工藝、保健于一體，是其它奇石都難以媲美的石中之奇。一怪為瘦。瘦——體態(tài)窈窕，實(shí)兀嵌空。乃陽剛之謂。以石體而論，其勢棱角畢現(xiàn)，剛硬苗條，中樞堅(jiān)挺，不腫不疲，骨氣昂然。二怪為透。透——洞豁貫穿，玲瓏剔透。石多孔多洞，靈動(dòng)飛舞，仰俯觀而多姿多勢。古人云：石以玲瓏透空者為上品。透——可活全石，也符合陰柔為清的審美觀�，F(xiàn)仍留存在世的古代靈璧石“中華峰”可稱透之美石之典型。三怪為漏。漏——空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地氣，惟漏可行。石峰有漏，則體若蓮瓣，翻唇吐櫻，跌宕多姿，疏郎明了�，F(xiàn)上海豫園中有一古代靈璧石名為玉玲瓏(又說太湖石)，可謂“漏”之神品。朵云突兀，萬竅靈通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，則眾孔皆煙。何不為奇也。四怪為皺。皺——皺轂疊浪，巖竇縱橫。皺石之外像。其紆回峭折，氤氳連綿，起伏松弛，陰陽正背，石膚收放皆歸于皺。靈璧石的皺象猶如斧劈千仞；似海浪層層，大雪疊疊；象春風(fēng)吹碧水，微波滾滾；石膚若披麻，千絲萬縷。其之“皺’’真奇也。五怪為丑。丑——丑極則美，美極則丑。丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，實(shí)則嬌美。丑是自然天成，大璞不雕，返樸歸真的美學(xué)觀念，是賞石文化的較高品位�？傊�，靈璧石瘦者鐵骨錚錚，透者跌宕，漏者遒邐，皺者江河行也，丑者藏美丑而不丑。靈璧石可謂一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。形態(tài)大氣，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，神美貌麗。鬼斧神工奇石收藏由來及收藏注意事項(xiàng)發(fā)布時(shí)間:2011-05-2523:01:15      ●奇石收藏由來已久“黃金有價(jià)，奇石無價(jià)”，這句順口溜在“石友”中流傳甚廣。從上世紀(jì)90年代起，奇石收藏和交易漸漸火熱起來。奇石成為收藏家的新寵，也成為了一個(gè)很有前景的投資項(xiàng)目。實(shí)際上，收藏奇石并不是較近才興起的。早在石器時(shí)代，我們的祖先就不滿足于石器的實(shí)用功能了，還懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下較好奇石”，則更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。但那時(shí)，賞石觀石是一件很高雅的事，是身份和金錢的象征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奇石收藏漸漸走進(jìn)尋常百姓家。近年來，奇石收藏在我國蓬勃發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國奇石愛好者達(dá)3000萬之眾，國內(nèi)形成了以珠三角、上海、西部為中心的三大奇石交易市場，每年交易額都在百億元以上。山東一個(gè)縣每年奇石交易額就達(dá)2.5億元，稅收上千萬元，還帶動(dòng)了旅游、托座加工等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。     ●收藏應(yīng)注意的陷阱奇石貴在體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的力量，所以奇石的收藏非常講究“天然”。收藏過程中的陷阱主要表現(xiàn)為不法商販用人造品冒充。仿造者刻意模仿天然奇石的特征，他們往往在平淡無奇的或有缺陷的石塊上，用現(xiàn)代加工工具，采用各種手段，對其進(jìn)行人工處理。主要通過改變石頭的形狀和顏色來達(dá)到以假亂真的效果，使其身價(jià)倍增。大家在收藏奇石的時(shí)候，一要看外表，奇石在千百年的形成過程中，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)風(fēng)化層，行話叫“皮”。如果“皮”受到了損壞，甚至完全沒有了，那可以毫無疑問地說明至少這塊石頭上有人工的痕跡。二要看顏色，有些人會(huì)用有色染料浸泡、高溫增色和酸洗退色，鑒別的方法也簡單，用沸水沖刷、浸泡就可發(fā)現(xiàn)其色澤發(fā)生變化。 

2025-02-18 電議

舉世無雙稀世珍寶靈璧黑磬石

特點(diǎn)觀賞石應(yīng)具有形奇、紋妙、色美、質(zhì)精的特點(diǎn)，有些觀賞石還講究“瘦、縐、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等。歸結(jié)起來是取其自然美。中國石文化有一千年以上的歷史，漢唐以來已被較多注意，不少文人墨客以賞石、藏石、論石為樂。至近代更為發(fā)展。所謂靈璧石，又名磬石，產(chǎn)于安徽靈璧縣浮磐山。是我國傳統(tǒng)的觀賞石之一，早在戰(zhàn)國時(shí)期就已作為貢品了。它漆黑如墨，也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質(zhì)堅(jiān)硬素雅，色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉，秀潤四時(shí)嵐崗翠，寶落世間何巍巍”，這是一首宋代人贊美靈璧石的詩。靈璧石之美為古今名人喜愛，至今仍是藏石愛好者搜集的對象。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈璧。靈璧石天下奇。靈璧石獨(dú)具神韻，聞名遐邇，領(lǐng)騷神州，古往今來有無數(shù)石癡為之傾倒，它的天工造化之功，在古今中外賞石界產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。靈璧石主要特征概括為：“三奇、五怪”。三奇即色奇、聲奇、質(zhì)奇，五怪即瘦、透、漏、皺、丑。一奇為色。黑如墨玉，磨之可為鏡；白色則澤潤如羊脂，猶如一團(tuán)白云；彩色石紅、黃、青、藍(lán)搭配，美不勝收。二奇為聲。猶如金振玉鳴，歷來有金石之聲的說法�？壑新�，克諧八音。靈璧磬石在古典樂器中鶴立雞群，向來被皇家宮廷所喜愛�？梢灾谱鞒蔀榫庬�、垂磬、特磬和，魚磬等。據(jù)《文房器具箋》記載：“有舊玉者股三寸，長尺余，古之遍磬也。有靈璧石色黑性堅(jiān)者妙，懸之齋中，客有談及人間事，擊之以待清耳”。由此看來，靈璧石優(yōu)美的音質(zhì)，不僅上層喜愛，庶民百姓也愛不釋手。三奇為質(zhì)。靈璧石在所有的奇石中，硬度較好，處于4—7之間，較利于長期收藏。其石，質(zhì)經(jīng)有關(guān)部門測定，無放射質(zhì)，無有害化學(xué)成分。1994年經(jīng)國家建材測試中心化驗(yàn)分析，靈璧石中含有十多種有益于人體健康的微量元素，特別是鍶的含量高達(dá)0．48%，具有促進(jìn)人體健康，**增壽的功效。所以利用靈璧石制作的各種工藝品，是符合環(huán)境保護(hù)和國際流行的綠色用品之要求，深受海內(nèi)外普遍歡迎。它是集鑒賞、收藏、實(shí)用、工藝、保健于一體，是其它奇石都難以媲美的石中之奇。一怪為瘦。瘦——體態(tài)窈窕，實(shí)兀嵌空。乃陽剛之謂。以石體而論，其勢棱角畢現(xiàn)，剛硬苗條，中樞堅(jiān)挺，不腫不疲，骨氣昂然。二怪為透。透——洞豁貫穿，玲瓏剔透。石多孔多洞，靈動(dòng)飛舞，仰俯觀而多姿多勢。古人云：石以玲瓏透空者為上品。透——可活全石，也符合陰柔為清的審美觀。現(xiàn)仍留存在世的古代靈璧石“中華峰”可稱透之美石之典型。三怪為漏。漏——空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地氣，惟漏可行。石峰有漏，則體若蓮瓣，翻唇吐櫻，跌宕多姿，疏郎明了。現(xiàn)上海豫園中有一古代靈璧石名為玉玲瓏(又說太湖石)，可謂“漏”之神品。朵云突兀，萬竅靈通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，則眾孔皆煙。何不為奇也。四怪為皺。皺——皺轂疊浪，巖竇縱橫。皺石之外像。其紆回峭折，氤氳連綿，起伏松弛，陰陽正背，石膚收放皆歸于皺。靈璧石的皺象猶如斧劈千仞；似海浪層層，大雪疊疊；象春風(fēng)吹碧水，微波滾滾；石膚若披麻，千絲萬縷。其之“皺’’真奇也。五怪為丑。丑——丑極則美，美極則丑。丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，實(shí)則嬌美。丑是自然天成，大璞不雕，返樸歸真的美學(xué)觀念，是賞石文化的較高品位。總之，靈璧石瘦者鐵骨錚錚，透者跌宕，漏者遒邐，皺者江河行也，丑者藏美丑而不丑。靈璧石可謂一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。形態(tài)大氣，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，神美貌麗。

2025-03-12 電議

舉世無雙稀世珍寶黃靈璧石--

特點(diǎn)觀賞石應(yīng)具有形奇、紋妙、色美、質(zhì)精的特點(diǎn)，有些觀賞石還講究“瘦、縐、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、樸、拙、頑、怪”等。歸結(jié)起來是取其自然美。中國石文化有一千年以上的歷史，漢唐以來已被較多注意，不少文人墨客以賞石、藏石、論石為樂。至近代更為發(fā)展。所謂靈璧石，又名磬石，產(chǎn)于安徽靈璧縣浮磐山。是我國傳統(tǒng)的觀賞石之一，早在戰(zhàn)國時(shí)期就已作為貢品了。它漆黑如墨，也有灰黑、淺灰、赭綠等色。石質(zhì)堅(jiān)硬素雅，色澤美觀。更奇的是擊之靈璧石做的磐。“靈璧一石天下奇，聲如青銅色碧玉，秀潤四時(shí)嵐崗翠，寶落世間何巍巍”，這是一首宋代人贊美靈璧石的詩。靈璧石之美為古今名人喜愛，至今仍是藏石愛好者搜集的對象。目前故宮、孔廟保留的編磬都是產(chǎn)自靈璧。靈璧石天下奇。靈璧石獨(dú)具神韻，聞名遐邇，領(lǐng)騷神州，古往今來有無數(shù)石癡為之傾倒，它的天工造化之功，在古今中外賞石界產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。靈璧石主要特征概括為：“三奇、五怪”。三奇即色奇、聲奇、質(zhì)奇，五怪即瘦、透、漏、皺、丑。一奇為色。黑如墨玉，磨之可為鏡；白色則澤潤如羊脂，猶如一團(tuán)白云；彩色石紅、黃、青、藍(lán)搭配，美不勝收。二奇為聲。猶如金振玉鳴，歷來有金石之聲的說法。扣之有聲，克諧八音。靈璧磬石在古典樂器中鶴立雞群，向來被皇家宮廷所喜愛�？梢灾谱鞒蔀榫庬唷⒋鬼�、特磬和，魚磬等。據(jù)《文房器具箋》記載：“有舊玉者股三寸，長尺余，古之遍磬也。有靈璧石色黑性堅(jiān)者妙，懸之齋中，客有談及人間事，擊之以待清耳”。由此看來，靈璧石優(yōu)美的音質(zhì)，不僅上層喜愛，庶民百姓也愛不釋手。三奇為質(zhì)。靈璧石在所有的奇石中，硬度較好，處于4—7之間，較利于長期收藏。其石，質(zhì)經(jīng)有關(guān)部門測定，無放射質(zhì)，無有害化學(xué)成分。1994年經(jīng)國家建材測試中心化驗(yàn)分析，靈璧石中含有十多種有益于人體健康的微量元素，特別是鍶的含量高達(dá)0．48%，具有促進(jìn)人體健康，**增壽的功效。所以利用靈璧石制作的各種工藝品，是符合環(huán)境保護(hù)和國際流行的綠色用品之要求，深受海內(nèi)外普遍歡迎。它是集鑒賞、收藏、實(shí)用、工藝、保健于一體，是其它奇石都難以媲美的石中之奇。一怪為瘦。瘦——體態(tài)窈窕，實(shí)兀嵌空。乃陽剛之謂。以石體而論，其勢棱角畢現(xiàn)，剛硬苗條，中樞堅(jiān)挺，不腫不疲，骨氣昂然。二怪為透。透——洞豁貫穿，玲瓏剔透。石多孔多洞，靈動(dòng)飛舞，仰俯觀而多姿多勢。古人云：石以玲瓏透空者為上品。透——可活全石，也符合陰柔為清的審美觀�，F(xiàn)仍留存在世的古代靈璧石“中華峰”可稱透之美石之典型。三怪為漏。漏——空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地氣，惟漏可行。石峰有漏，則體若蓮瓣，翻唇吐櫻，跌宕多姿，疏郎明了�，F(xiàn)上海豫園中有一古代靈璧石名為玉玲瓏(又說太湖石)，可謂“漏”之神品。朵云突兀，萬竅靈通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，則眾孔皆煙。何不為奇也。四怪為皺。皺——皺轂疊浪，巖竇縱橫。皺石之外像。其紆回峭折，氤氳連綿，起伏松弛，陰陽正背，石膚收放皆歸于皺。靈璧石的皺象猶如斧劈千仞；似海浪層層，大雪疊疊；象春風(fēng)吹碧水，微波滾滾；石膚若披麻，千絲萬縷。其之“皺’’真奇也。五怪為丑。丑——丑極則美，美極則丑。丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，實(shí)則嬌美。丑是自然天成，大璞不雕，返樸歸真的美學(xué)觀念，是賞石文化的較高品位。總之，靈璧石瘦者鐵骨錚錚，透者跌宕，漏者遒邐，皺者江河行也，丑者藏美丑而不丑。靈璧石可謂一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。形態(tài)大氣，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，神美貌麗。

2024-06-29 電議

每天五角錢治好20年便秘；全

每天五角錢治好20年便秘、較好的**食物有機(jī)黑香糯小麥原種 現(xiàn)黑麥日益受到人們的重視，為了健康，西方不少機(jī)構(gòu)號召人們吃全谷食物、全麥?zhǔn)澄铩Ｈ準(zhǔn)澄锛窗押谛←溔Ｄコ擅娣�，用這種粉制成的食品。    黑麥?zhǔn)侵饕獱I養(yǎng)成分的“倉庫”，B族維生素、硒、鎂等礦物質(zhì)及纖維素幾乎都集中在它身上。它能預(yù)防并治療結(jié)直腸癌、糖尿并高膽固醇血癥、高脂血癥、便秘、痔瘡等。因此，專家認(rèn)為，黑麥?zhǔn)禽^好的**食物。  每天用黑麥10克煮稀飯，皮膚紅潤，頭發(fā)油亮，極顯健康狀，只要五角錢即可治好20年便秘，解決了是藥三分毒的弊端。注：我司的所有產(chǎn)品均不施化肥，不打農(nóng)藥，如檢測出化肥、農(nóng)藥我司按售出產(chǎn)品價(jià)值的1000倍賠償。生命之花專供男人吃的黑香糯小麥一.品種來源 “黑香糯小麥”是以野小麥與冰草遠(yuǎn)緣雜交后，再用其獨(dú)創(chuàng)的“三結(jié)合”突變育種法培育，系統(tǒng)選育而成。 二.品種特性： “黑香糯小麥”為弱冬性品種，株高70厘米左右，抗倒伏；籽粒呈橢圓形、長芒、穗形中方型、顏色深紅，半角質(zhì)。穗長7-8厘米左右，單穗籽粒在40粒左右，千粒重在38克左右�？箺l銹、葉銹等多種小麥病害。 三.品質(zhì)簡介 黑香糯小麥質(zhì)量檢測檢驗(yàn)測試中心檢測：蛋白質(zhì)含量（干基）13.94%，賴氨酸（干基）0.41%，濕面筋24.2%；微量元素鐵39.87mg/kg；鋅27.42mg/kg，硒0.030.5mg/kg鈣535.5mg/kg。比普通黑小麥口感香、糯。神奇的長壽食物——又送之雅號益壽麥。眾所周知，黑色作物產(chǎn)品含有黑小麥色素，具高營養(yǎng)、高滋補(bǔ)、高免疫之功能而身價(jià)倍增。小麥家庭中的黑小麥，它的模空出世，在綠色的大地上又增添了一道亮麗的風(fēng)影線。黑小麥的開發(fā)利用，使人們的將來一日三餐“食黑”“補(bǔ)黑”、健康益壽，增添了新希望，注入了更大的活力。 營養(yǎng)價(jià)值黑香糯小麥何以如此身價(jià)之高，眾所周知，小麥在麥子、稻子、玉米“三大主糧”中居首，乃“食品之王”，利用小麥加工制作的食品種類很多、人類生活對其依賴較大，經(jīng)檢測證明：黑香糯小麥的蛋白質(zhì)、脂肪、淀粉、干物質(zhì)、18種氨基酸總量是普通小麥不能比的，人體必需而又不能合成的八種氨基酸都大大高于對照全國優(yōu)質(zhì)小麥，其中蘇氨酸比普通小麥高35.56%，纈氨酸對比高66.07%，蛋氨酸對比高33.33%，亮氨酸對比高69.5%，苯丙氨酸對比高44.30%，賴氨酸對比高50%，組彼岫員雀?9.30%。礦質(zhì)元素高同時(shí)，對人體有利的各種礦質(zhì)元素含量也很高，如鐵和鉀比普通小麥分別高81.4%和72.4%，是提高嬰幼兒智力、腦受損的治療、維護(hù)神經(jīng)和肌肉的興奮，調(diào)節(jié)酸堿平衡及碳水化合物代謝與合成所必需元素，鈣比普通小麥高132.3%,是人體血將和骨骼中不可缺少的元素，對防止老年人骨質(zhì)疏松癥非常重要，磷比普通小麥高33.6%，是大腦及肝必需元素，是心血管的保護(hù)因子。錳比普通小麥高201.2%，被稱為“生命之花”的鋅含量為27.6%，維生素K比普通小麥高63.6%，而維生素K是人體生成凝血酶等因子不可少的重要元素。硒是人體健康很重要的示跡元素，食物中缺少硒會(huì)引起肌肉萎縮、心血管和肝臟疾病等，硒在體內(nèi)不僅能解毒還可以阻止癌細(xì)胞生長，特別是黑小麥含有0.5PPM的碘元素，是其它小麥所沒有的，碘是抑制甲狀腺、乳腺癌，又確保嬰幼兒發(fā)育正常的珍貴元素。黑小麥問世后之所以以倍受青睞，就是因?yàn)槠溆幸陨系母哔|(zhì)營養(yǎng)，未來對于婦幼老少健康生長、**治病、延年益壽，是求之若渴的極佳產(chǎn)品。  黑香糯小麥具有耐晚茬、耐寒抗凍、返青快、分蘗率高、抽穗整齊、抗倒伏、抗病蟲害、抗干熱風(fēng)、抗干旱等優(yōu)點(diǎn)。 市場前景 黑香糯小麥屬優(yōu)質(zhì)專用型小麥，籽粒硬質(zhì)，長圓形，紫紅色。黑香糯小麥營養(yǎng)豐富，是普通小麥所不能比的。據(jù)測定：黑小麥粒中含有豐富的淀粉、脂肪、蛋白質(zhì)、多種維生素、食物纖維，大量礦質(zhì)元素和稀有微量元素及PP碘。籽粒中蛋白質(zhì)的含量占17.1%；18種氨基酸的總含量為15.2%，高于普通小麥80%-90%；賴氨酸的含量在0.4%，高于普通小麥50%-80%；鐵的含量高于普通小麥81.03%；磷的含量高于普通小麥80%；鉀的含量高于普通小麥72.4%；鈣的含量高于普通小麥300%-400%；脂溶性的維生素（如A、E、D、K類）含量豐富；特別是含有0.5X10-6的碘和豐富的硒，硒的含量高于普通小麥200%。鈣是人體血漿和骨胳中不可缺少的，可解決人類補(bǔ)鈣的世界性難題，特別是對防止婦女和老人的骨質(zhì)疏松癥非常重要。硒是營養(yǎng)性**劑，對人類**起重大作用。黑香糯小麥為"保健食品"我國營養(yǎng)學(xué)家稱黑香糯小麥為"保健食品"，是開發(fā)系列營養(yǎng)保健食品（如飲料、酒類）和優(yōu)良面食（如面條、方便面、饅頭、面包、水餃、麥片等）的理想原料。經(jīng)調(diào)查，在北京、上海、石家莊、濟(jì)南、鄭州、廣州等一些大城市，用黑小麥制做的食品已悄然上市。在一些超市、大酒店、快餐廳，一個(gè)黑饅頭賣到2元錢，黑面條一碗賣到10元錢，黑面包一個(gè)賣到8元錢，而且市場看好，常常出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面。黑小麥畝產(chǎn)一般在400kg上下，在管理好的情況下畝產(chǎn)可達(dá)500kg以上，按良種出售，畝收入可達(dá)到4000-5000元以上。近年來率先引種種植的示范戶已率先致富。黑小麥被給予評價(jià)高原農(nóng)業(yè)部副部長劉培植對黑小麥給予高度評價(jià)，要求在全國擴(kuò)大種植面積。意大利農(nóng)業(yè)專家來我國考察后，提出把黑小麥打入國際市場。中國農(nóng)業(yè)工程院院士盧良恕等專家考察黑小麥后提出"要注意進(jìn)行黑小麥開發(fā)利用研究"。國務(wù)院總理朱镕基5月14日在全國糧食流通會(huì)議上提出要大力發(fā)展特種麥、優(yōu)質(zhì)麥的種植。由于黑小麥?zhǔn)且粋�(gè)集高營養(yǎng)、高滋補(bǔ)、高免疫力之功能于一身的天然"營養(yǎng)型"、"功能型"、"效益型"的珍稀品種，是小麥家族中的僑僑者，國內(nèi)外市場一直供不應(yīng)求，開發(fā)前景廣闊。   四.產(chǎn)量表現(xiàn)   經(jīng)2010--2013年在西安、武進(jìn)以及周邊多點(diǎn)示范種植，一般中水肥條件地塊產(chǎn)量為450—550公斤，若良種良法配合種植，產(chǎn)量可6500公斤以上。 五.栽培技術(shù)1.種子質(zhì)量與處理 ①種子質(zhì)量：要求種子純度不低于95%，含水量不高于13%，播前要進(jìn)行種子精選，使種子凈度達(dá)到98%。 ②種子處理：種子采用包衣種子，可以防治地下蟲和黑穗病、白粉病、紋枯病等病害。 2.選茬與整地： ①選茬：在合理輪作的基礎(chǔ)上，選大豆、玉米、瓜菜等高水肥地種植。 ②整地：要達(dá)到早、深、凈、細(xì)、實(shí)、平，要及早騰茬，深耕8寸以上，耙碎坷垃，拾凈根茬，精細(xì)平整，劃線做畦。曬旱地在前期應(yīng)推廣“五早”耕作法，即麥?zhǔn)蘸蠹霸鐪\耕滅茬；伏前及早深耕曬垡；遇雨及早耙耱保墑；伏后及早耕耙收墑；達(dá)到保墑效果，于10月5日前整好待播。 3.施肥： 為了生產(chǎn)食品，彩色小麥在生產(chǎn)過程中，要重點(diǎn)推廣應(yīng)用生物肥料，以消除化肥、農(nóng)藥殘留，其具體施肥方案為： ①底肥：以有機(jī)肥為主，化肥為輔，一般畝施腐熟有機(jī)肥2500—3000公斤，同時(shí)，每畝用32：8：5有機(jī)無機(jī)生物肥40公斤+尿素7.5—10公斤，播種時(shí)可用2.5公斤磷酸二銨做種肥。 噴肥：抽穗后每畝用磷酸二氫鉀150克，兌水50公斤，于晴天無風(fēng)下午進(jìn)行葉面噴灑，以促進(jìn)灌漿，增加粒重。4.播期與播量： ①播種時(shí)期：在海拔600米以上適宜播期范圍為10月10日—10月20日；海拔在400—600米種植，適播期在10月5日—15日。一般適播期內(nèi)畝播量10-12.5公斤，10月25日以后播種每晚播2天加1斤種子，較高畝播量不得高于30斤。 ②規(guī)格播種：在適播期內(nèi)力爭早播。下種時(shí)要采用機(jī)械播種（因該品種籽粒較大，應(yīng)適當(dāng)調(diào)高播種器標(biāo)準(zhǔn)15%，才能與實(shí)際播量相符），要求下籽均勻、深淺一致，苗齊苗勻，足墑下種。 5.田間管理： ①化學(xué)除草：在小麥5葉以前，要用小麥專用除草劑進(jìn)行化學(xué)除草。（具體用量參照除草劑說明書施用）。 ②鎮(zhèn)壓：在11月下旬小麥越冬前碾壓1次，使麥苗匍匐地面，以提高地溫和增強(qiáng)抗寒流襲擊能力。 病蟲害防治：春季是多種病蟲害并發(fā)時(shí)期，將殺蟲劑、殺菌劑和葉面肥或微肥混合噴灑在小麥葉面，可達(dá)到殺蟲、防病、防干熱風(fēng)和小麥正常落黃的目的。防治時(shí)可選用“一噴三防”專用藥，或用吡蟲啉+殺螨靈+多菌靈或粉銹寧+磷酸二氫鉀混合進(jìn)行葉面噴灑。噴灑時(shí)期一般在4月上旬（拔節(jié)后）和5月上中旬（灌漿期）作2—3次葉面噴灑。必要時(shí)可于小麥?zhǔn)斋@前10—15天用吡蟲啉防治麥穗蚜。收獲：在小麥蠟熟后期搶收搶打，防雨、防水、防火、防霉變，要求破碎率不超過1%，清潔率大于95%，保證豐產(chǎn)豐收。                                                                  宿州市禾豐農(nóng)業(yè)科技開發(fā)有限公司                                                                                     電話400-055-7689                                                                                       2013年8月28日

2025-03-30 電議

供應(yīng)旱稻（禾旱十五）

稻（學(xué)名：Oryza）是草本類稻屬植物的統(tǒng)稱。為一年生，禾本科植物，單子葉，性喜溫濕，成熟時(shí)約有1到1.8米高，葉子細(xì)長，約有50到100厘米長，寬約2到2.5厘米。稻米的花非常小，開花時(shí)，主要花枝會(huì)呈現(xiàn)拱形，在枝頭往下30到50厘米間都會(huì)開小花，大部分自花授粉并結(jié)種子，稱為稻穗。一般稻穗的大小在5到12毫米長，2到3毫米厚度。稻是人類重要的糧食作物之一，耕種與食用的歷史都相當(dāng)悠久�，F(xiàn)時(shí)全世界有一半的人口食用稻，主要在亞洲、歐洲南部和熱帶美洲及非洲部分地區(qū)。稻的總產(chǎn)量占世界糧食作物產(chǎn)量第三位，低于玉米和小麥，但能維持較多人口的生活，所以聯(lián)合國將2004年定為“國際稻米年”。

2025-03-27 電議